tag:blogger.com,1999:blog-35214912702982156162024-03-07T00:42:25.968+01:00la Historia sin HistorietasEs la madurez del tiempo la que determina lo que es Historia, y lo que no pasa, en cambio, de constituir una colección de historias . En cambio las historietas, no son más que un cúmulo de fábulas y de anécdotas que no aguantan el paso de las décadas ni el rigor de los investigadores.El objetivo de este blog es la Recopilacion de textos relacionados con la Historia, historias sin historietasUnknownnoreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-30781689187850019612014-11-02T21:29:00.000+01:002014-11-02T21:34:43.507+01:00Historia de la Sanidad en la armada española<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span><br />
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfp4Sux8NrlhbjnlJLJANgkVYl7Q0wiID3LIOPnLnmLpDUVoU8ARC8J4DqGYX49RacirJFQaFMMm9C3v_Vj8VgZ1cy1zy5nnyRE9Ebj83HrdO8QanOiImAxO4wJarHvhapls1y0f8vFWo/s1600/250px-Emblem_of_the_Spanish_Military_Medicine.svg.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfp4Sux8NrlhbjnlJLJANgkVYl7Q0wiID3LIOPnLnmLpDUVoU8ARC8J4DqGYX49RacirJFQaFMMm9C3v_Vj8VgZ1cy1zy5nnyRE9Ebj83HrdO8QanOiImAxO4wJarHvhapls1y0f8vFWo/s1600/250px-Emblem_of_the_Spanish_Military_Medicine.svg.png" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Las especiales circunstancias de la vida a bordo y las trágicas consecuencias de los enfrentamientos navales hicieron aconsejable que, desde la más remota antigüedad, hubiera dispositivos asistenciales orientados a paliar el dolor y el sufrimiento de enfermos y heridos, tanto por razones humanitarias como para mantener la moral del resto de la dotación. </span></span></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Es un hecho constatado que el combatiente valora, en gran medida, la posibilidad de ser atendido en el menor tiempo posible y su capacidad combativa puede verse afectada por las bajas que se producen en su entorno. Las normas actuales que intentan establecer un tiempo máximo para la evacuación de los heridos o medidas tan conocidas como la utilización de pintura roja en los antiguos buques responden a esa necesidad. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los hombres que navegan a bordo de un buque de combate son conscientes de que, junto a los peligros propios de la navegación, deben enfrentarse a las consecuencias de un combate con sus propios recursos, ya que, en la mayoría de las ocasiones, las posibilidades de recibir ayuda o de evacuar las bajas, inmediatamente, son remotas. </span></span></div>
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<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></div>
<a name='more'></a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Todos los tratados de Sanidad Naval incluyen referencias sobre la presencia de profesionales sanitarios embarcados desde épocas remotas. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En la mayoría de los casos están basadas en testimonios epigráficos o en especulaciones derivadas del propio nombre de determinadas unidades navales. En España, un país de dilatada tradición marítima, la existencia de una organización para la atención sanitaria a bordo puede constatarse desde época medieval, aunque los conocimientos disponibles sobre sus características siguen siendo incompletos . </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">De hecho, hasta hace muy poco tiempo, era habitual considerar la creación, a mediados del siglo XVIII, del Real Colegio de Cirujanos de la Armada como punto de partida de la Sanidad Naval. En los trabajos publicados se incluían, tan sólo, algunos datos sobre las etapas anteriores, entre los que se ponía especial énfasis en los aspectos más negativos de la vida a bordo. Afortunadamente, el estudio de los fondos documentales conservados en los archivos españoles ha permitido que, poco a poco, podamos ir configurando una nueva visión de la asistencia sanitaria a las dotaciones de nuestros buques que, todavía, dista mucho de ser completa. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">LA SANIDAD NAVAL EN EL SIGLO XVI </span></span></b></div>
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<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">A comienzos del siglo XVI, el buque de combate por excelencia seguía siendo la galera, impulsada por el esfuerzo de sus remeros que, hasta 1530, fueron voluntarios y desempeñaban este cometido a cambio de una retribución. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La dureza de este trabajo y el incremento del número de galeras obligó a introducir "forzados" o condenados por los diferentes tribunales a servir al Rey "al remo y sin sueldo". Con ellos coexistían, formando parte de la chusma, los esclavos capturados y los voluntarios o "buenas boyas" que nunca desaparecieron del todo. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">El forzado permanecía herrado, mediante una "manilla" o "calceta", a una cadena o "ramal" firme en el costado del buque, con la que se mantenía unido a sus compañeros de banco, Su vida transcurría, de esta forma, en esa cámara de boga cuyas dimensiones eran de unos 30 metros de eslora por 8 de manga, abierta a todas las inclemencias derivadas del tiempo y de la mar, salvo la escasa protección que podía proporcionarles un toldo o "tienda" que la cubría durante las estancias en puerto. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En estas condiciones, escasos de ropa y con una ración compuesta por agua, bizcocho y la tradicional menestra que, en determinadas festividades, se completaba con una pequeña cantidad de carne, la vida era considerablemente dura y muy escasas las posibilidades de supervivencia de quienes recibían este tipo de condena, que muchos interpretaban como una condena a muerte, aunque se han podido documentar casos de supervivencia asombrosa con más de 40 años embarcados. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Con el nombre de
"menestra" se designaban los potajes de legumbres que constituían la
ración básica de la gente de mar. La menestra habitual estaba formada
por habas o garbanzos, aunque existía la llamada "menestra fina"
integrada por arroz que no se repartía a los forzados. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Por otra parte, la existencia de castigos físicos era algo habitual y, en ocasiones, en extremo duros, pero su aplicación se circunscribía a los casos de rebeldía o constante indisciplina. Si tenemos en cuenta que todas las posibilidades operativas de las galeras estaban basadas en la capacidad de mantener la boga durante un determinado tiempo, es lógico que se considerara imprescindible cuidar la salud de unos remeros que era muy difícil reemplazar, castigando severamente a quienes les ocasionaran un daño innecesario, sobre todo cuando del mismo se derivaba la inutilidad para el servicio. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Las Ordinaciones que, en la Corona de Aragón, regulaban la vida de estas unidades, establecían la obligación de que, en cada galera, embarcara médico o cirujano con las "herramientas de su oficio", pensando tanto en el cuidado de la gente de mar y guerra como en el de la chusma. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Todas las galeras del XVI contaban con un barbero que, junto a sus cometidos estrictamente sanitarios, se encargaba de rapar a navaja el pelo y las barbas de los remeros, auxiliado por algunos "barberotes'', que solían ser esclavos o forzados "distinguidos". Era frecuente también la presencia de cirujanos y, en la cala, había un espacio reservado para enfermería con un pequeño cubículo anexo para estibar la botica, donde se atendía a marineros y soldados, ya que los forzados recibían los cuidados precisos en el propio banco, unidos a sus cadenas. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Lo habitual era remar por "cuarteles". Para ello se dividía la palamenta en tres trozos o cuarteles que bogaban alternativamente. Tan sólo en circunstancias excepcionales de caza o huida se remaba "calando toda la palamenta" y se podían alcanzar los 7 nudos durante unos 30 minutos, bajando después a 4 nudos, sin que de esta forma se pudiesen superar las dos horas, que era el tiempo máximo que la chusma podía aguantar este esfuerzo. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La presencia de médicos embarcados está documentada cuando las galeras se integraban formando una unidad orgánica superior y, por otra parte, existían los cargos de Protomédico, Cirujano Mayor y Boticario de las Galeras de España con funciones perfectamente delimitadas, dentro de una estructura asistencial que debe ser considerada mucho más completa de la que solía haber en cualquiera de los pueblos y ciudades de la época. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En puerto, la atención sanitaria estaba orientada al cuidado de los forzados, pues el resto de la dotación era atendido en los hospitales, aunque también hay documentados algunos casos de remeros ingresados en centros asistenciales. Sin embargo, no era lo habitual si no que los forzados enfermos continuaban herrados a su banco y, únicamente cuando se desencadenaba una grave epidemia, se solía acondicionar una galera como hospital y en ella se concentraba a todos los afectados para limitar su propagación. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En la mar, todo el dispositivo asistencial quedaba subordinado a las necesidades del combate. </span></span></div>
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<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">El cirujano se instalaba en la enfermería, con el capellán y "dos hombres de los que menos importaren para la pelea", provisto de su brasero de fuego y sus herramientas, estopa, huevos, trementina y paños de lienzo, una práctica habitual en la historia de las galeras, pues ya en 1385 el Regiment de Princeps establecía que "cuando las galeras se embistan, el cirujano y su ayudante deberán hallarse bajo cubierta para auxilio de los heridos, con la estopa, vendas y herramientas para arrancar viratonest". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cuando los buques redondos se incorporaron a las escuadras de la Monarquía, se reprodujo en ellos la organización sanitaria de las galeras, especialmente cuando los galeones comenzaron a adquirir un protagonismo singular como unidades de combate. Por otra parte, las navegaciones oceánicas obligaron a dotar de una infraestructura sanitaria a todas las expediciones que partían para descubrir nuevas tierras y, con posterioridad, a los barcos que se integraban en la Carrera de Indias. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Así sucedió en el hospital creado en Blavet (Bretaña) para atender a las fuerzas del tercio de D. Juan del Águila, enviado a aquellas tierras, en 1590, para apoyar a los católicos franceses. Entre los registros de aquel hospital, conservados en el Archivo General de Simancas, aparecen forzados de las galeras destacadas en aquellas aguas, al mando de D. Diego Brochero. Curiosamente, algunos de estos hombres aparecen entre los huidos meses después, tras sublevarse, lo que demuestra que lograron la curación durante su estancia en el hospital, lo que nos induce a pensar que su ingreso no fue provocado por procesos terminales. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La procedencia y cualificación de estos profesionales era muy variada. Junto a hombres de tanto prestigio como el Médico de Cámara Diego Álvarez Chanca que acompañó a Colón en su segundo viaje, podemos encontrar casos como el de la expedición organizada por Álvaro de Mendaña en busca de las islas Salomon, en la que el cuidado sanitario de sus hombres fue encomendado a un esclavo negro que, al parecer, tenía cierta maña en estos menesteres, auxiliado por un marinero de edad avanzada que dio muestras de su bondad y resignación durante toda aquella terrible navegación. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pero las numerosas campañas que la Monarquía emprendió a lo largo de todo el siglo XVI, utilizando sus recursos navales, obligaron a redefinir los planteamientos sanitarios para hacer frente a las necesidades de las dotaciones de los buques participantes y, sobre todo, de la infantería que transportaban. De esta forma, se organizaron hospitales embarcados que, en realidad, no eran una novedad, pues su uso había sido habitual en todas las expediciones que la Corona de Aragón llevó a cabo, en aguas del Mediterráneo, durante la Edad Media. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">LOS HOSPITALES REALES DEL EJÉRCITO Y ARMADA EN EL SIGLO XVI </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Poco a poco, han ido surgiendo numerosos datos sobre todos aquellos hospitales creados en la segunda mitad del siglo XVI, vinculados a las actividades navales de la Monarquía, aunque todavía ignoramos casi todo sobre otros que fueron creados con motivo de Jornadas tan destacadas como la de Túnez o la de Lepanto .Por cierto, en la primera de ellas se hallaron 4.000 mujeres o "enamoradas", a pesar de las instrucciones dadas por Carlos V para impedirlo. La presencia de mujeres en las galeras era algo habitual , entre los honorarios del Protomédico, figuraba una cierta cantidad por supervisar la atención de los cirujanos a las mujeres que solía haber en las dichas galeras. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pero lo más importante es la constatación de que esta organización no era algo improvisado, sino que respondía a una practica habitual desde el siglo XIII. La conquista de Mallorca en 1229, el asedio de Almería en 1310, la ocupación de Cerdeña en 1323, la de Sicilia y otras muchas acciones navales de los monarcas aragoneses contaron con un importante componente sanitario cuyas características precisas seguimos sin conocer. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En cualquier caso, no puede mantenerse la afirmación, hasta ahora habitual, de que los primeros hospitales de campaña españoles surgieron durante el reinado de los Reyes Católicos. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los historiadores militares han venido afirmando que el primer hospital de campaña se instaló durante el sitio de Toro, en 1476. Posteriormente, señalan la existencia de otros en las acciones más importantes de la Guerra de Granada. Que existieron estos hospitales es un hecho indudable, pero no fueron los primeros ni, probablemente, se debieron a la iniciativa de la Reina Isabel que, sin embargo, colaboró activamente en su mantenimiento. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los hospitales embarcados durante el siglo XVI eran formaciones muy complejas que sorprenden por el elevado número de personas que constituían su plantilla y por los recursos con que contaban para la atención de enfermos y heridos. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Designados como Hospitales Reales del Ejército y Armada, estaban concebidos para ser desplegados en tierra, en edificios requisados o en las tiendas con las que estaban dotados. En algunas ocasiones, se llegó a diseñar un hospital "bello y portátil" como era definido el correspondiente a un proyecto que presentó el clérigo Juan Antonio Monteflor para la Jornada de Trípoli de 1560, y cuyas sencillas trazas se conservan en Simancas. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Por este motivo, los barcos que los transportaban, generalmente las llamadas "ureas del hospital", no tenían capacidad para recibir bajas, ya que no eran buques hospitales en sentido estricto, si no lo que hoy denominaríamos buques de transporte sanitario. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Uno de los grandes problemas que planteaban era que, al demorarse o separarse del grueso de la Armada por su escaso andar, podían privar del apoyo imprescindible en el momento del desembarco. Así sucedió con La Anunciada, una nao de Ragusa en la que iba embarcado el hospital para la Jornada de las Azores de 1582, al verse forzada a retornar a Lisboa, privando de atención a los numerosos heridos que se produjeron en el enfrentamiento con la escuadra francesa. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En la Jornada de Inglaterra, el hospital se embarcó en dos ureas y una de ellas, la Casa de Paz Grande, terminó naufragando en Laredo, tras sufrir las consecuencias del temporal al que se enfrentó la Armada frente a las costas gallegas. La otra, la San Pedro el Mayor, se perdió durante el viaje de retorno, sufriendo cautividad el personal sanitario que viajaba en ella. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">De la importancia de estos hospitales embarcados nos da idea el hecho de que contaran con todo el material necesario para habilitar desde las 2.000 camas del proyectado por el marqués de Santa Cruz para la Jornada de Inglaterra, a las 500 que realmente llegó a embarcar el duque de Medina Sidonia , o las 100 o 200 habituales en la mayor parte de ellas. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cuando hablamos de camas nos estamos refiriendo a lechos dispuestos sobre un tarima corrida, fabricada con las tablas que eran transportadas a bordo. Cada uno de ellos disponía de un jergón de anjeo relleno de paja, un cabezal de las mismas características, una o dos frazadas, y dos sábanas. Había además un pequeño número de camas individuales, encordeladas, con jergones y cabezales de lana que se destinaban a los oficiales de rango intermedio, ya que los de mayor nivel siempre eran atendidos en sus alojamientos. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Para su equipamiento se incluían algunas mesas y sillas, las bacinillas y orinales precisos para los enfermos, el menaje necesario para la preparación y distribución de las comidas y, también, todo lo necesario para la celebración del Santo Sacrificio de la Misa que solía incluirse en el cargo del hospital. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La plantilla habitual de un hospital de estas características oscilaba entre las 30 y las 50 personas, aunque en las grandes ocasiones, como la Jornada de Inglaterra, llegaba a las 100. Estamos hablando, por lo tanto, de cifras muy importantes y de una organización con cometidos específicos y muy bien definidos para cada una de esas personas. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Al frente de todos estaba el Administrador General del Hospital que era nombrado por el monarca entre clérigos de reconocido prestigio. La aparente paradoja de que un hospital estuviera gobernado por un eclesiástico respondía a la propia concepción del hospital como un centro asistencial en el que se facilitaba atención al cuerpo pero, también, al alma. De ahí que, inmediatamente después de su ingreso, se sugiriera a los pacientes la conveniencia de reconciliarse con el sacramento de la Penitencia, insistiendo cuantas veces fuera necesario, llegando a amenazar a los más contumaces con interrumpir la asistencia médica hasta que no recibieran los Sacramentos. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Del Administrador General dependían todas las personas que integraban la plantilla del hospital y también los capellanes del Ejército y de la Armada embarcados, por lo que se procuraba dotarle de jurisdicción exenta, una cuestión en modo alguno baladí, pues podían presentarse problemas cuando la fuerza expedicionaria operaba en lugares en los que no se contaba con la aquiescencia de los correspondientes Ordinarios. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La asistencia a los enfermos estaba encomendada al personal sanitario, entre el que se encontraban representadas distintas profesiones de formación y cometidos diferentes. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">El nivel superior correspondía a los médicos, coordinados por un Protomédico que, en la actualidad, podría ser considerado el Director Facultativo del hospital. Seguían los cirujanos que, en aquellos momentos, tenían una consideración social muy inferior a los médicos y se encargaban del tratamiento de las heridas y de una serie de intervenciones quirúrgicas realizadas con la ayuda de sus "platicantes" o ayudantes de cirujano. El nivel inferior correspondía a los barberos, unos profesionales que, como ocurría en el ámbito rural hasta hace muy pocos años, compaginaban su actividad sanitaria con el afeitado y cuidado del cabello. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La atención directa de las personas hospitalizadas estaba encomendada a los enfermeros, coordinados por un enfermero mayor que supervisaba el estado de las salas, el reparto de las comidas y el cumplimiento de los tratamientos prescritos. Finalmente, todos los hospitales contaban con uno o varios boticarios que, con sus ayudantes, preparaban los medicamentos prescritos, en sus distintas presentaciones, una tarea de cierta complejidad que requería experiencia y preparación técnica. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Con el nombre de "oficiales del hospital" se conocía a otro conjunto de personas que tenían a su cargo las tareas administrativas y de apoyo a la función sanitaria. Al frente de ellos estaba el mayordomo que se ocupaba de los asuntos económicos, bajo la fiscalización de un veedor. Un cometido fundamental era el del escribano que asentaba los ingresos y las altas, tomaba nota de los tratamientos y dietas que señalaban los médicos, y daba fe de los testamentos otorgados por los pacientes. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">No faltaba un comprador encargado de la adquisición de los efectos necesarios; un despensero que custodiaba lo que le entregaba el comprador; un guardarropa que se hacía cargo de la ropa precisa para las camas y de la que depositaban los enfermos en el momento de su ingreso; un dietero y un botiller que cuidaban de los alimentos sólidos y líquidos; un tinelero para todo lo relacionado con el reparto de la comida; y por supuesto, un cocinero encargado de su preparación con la cooperación de varios ayudantes. Había también un portero para la recepción de bajas; un alguacil encargado de mantener el orden; varias lavanderas; un sacristán que facilitaba la labor de los capellanes; y, en muchas ocasiones, un sepulturero. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Acabo de hacer referencia a los capellanes, pero ello no significa que su cometido fuera intrascendente, pues a ellos les estaba encomendada la asistencia espiritual a los enfermos, dando prioridad a la administración de los sacramentos. Celebraban misa los días festivos en el recinto del hospital y, periódicamente, impartían charlas a los ingresados. Además, la Iglesia estaba representada por los miembros de dos órdenes hospitalarias que fueron creadas en nuestra península, en el siglo XVI. Me estoy refiriendo a los hermanos mínimos creados por Bernardino de Obregón y a los hermanos del hospital que fundó San Juan de Dios. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Se incorporaron a los hospitales embarcados tardíamente, pero causaron una favorable impresión por su abnegación, su permanente dedicación al cuidado de los enfermos, y porque se contentaban con una retribución insignificante. Poco a poco, su presencia adquirió mayor relieve, y llegó a convertirse en una alternativa a todas estas estructuras sanitarias que estamos comentando. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">No podemos dejar de comentar los procedimientos terapéuticos utilizados que, desde el punto de vista médico, descansaban en los dos pilares básicos de la época: </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Medicamentos y Dieta. Los primeros eran prescritos en las presentaciones habituales que, ahora, pueden sorprendernos: Electuarios, píldoras, trociscos, jarabes, ungüentos, aceites, aguas, emplastos, polvos, conservas y, por supuesto, hierbas y simples a partir de los cuales se elaboraban los anteriores. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En el siglo XVI no se había establecido lo que, ahora, llamaríamos el cargo de medicamentos específico para cada buque ni para el hospital. Solían adquirirse a un boticario civil, de acuerdo con el criterio de los profesionales que iban a utilizarlos, bajo la supervisión del Protomédico que era quien se responsabilizaba de su calidad y de su estado en el momento de la recepción.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Para facilitar su uso solían comprarse ya elaborados y convenientemente estibados, para evitar que los envases se rompieran como consecuencia de los rigores de la navegación. No obstante, el boticario de la Armada contaba con el material necesario para preparar las formulaciones que le solicitaban.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cuando se percataron los problemas que planteaba el concentrar la botica en una sola nave, se introdujo la costumbre de dividirla en una serie de cajas que se repartían en varios buques, lo que, por otra parte, facilitaba su uso durante la navegación. Tampoco era la solución óptima, pues los responsables del hospital se quejaban de que, de esta manera, era imposible controlar algo tan sensible como los recursos terapéuticos. Por eso, fue preciso distinguir más adelante entre el cargo propio de cada buque y el destinado al hospital. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Con el nombre de "dietas" se denominaban los alimentos embarcados para su utilización por los enfermos y nada tenían que ver con los que constituían la "ración" habitual a bordo de los buques. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Un marinero se alimentaba con la menestra de habas o garbanzos, un trozo de tocino o tasajo que era sustituido por pescado o queso en los días de abstinencia, el tradicional bizcocho de los barcos, y un tercio de azumbre de vino; todo ello distribuido en dos comidas. Por el contrario, en las dietas había gallinas, carneros, huevos, azúcar, frutos secos, pasas, confituras, dulces y una larga serie de alimentos especialmente apetitosos para las usos de la época, con los que se intentaba recuperar a los enfermos dentro de unos planteamientos médicos en los que la Dietética ocupaba un lugar destacado. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Esta rápida visión nos permite comprobar que la asistencia sanitaria en el ámbito naval alcanzaba niveles de calidad muy elevados y, desde luego, superiores a los que podían tener acceso, en sus lugares de origen, toda esa serie de personas que integraban las dotaciones de los barcos y las unidades de infantería embarcadas. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Por otra parte, los profesionales sanitarios aunque no estaban vinculados de manera permanente al ámbito naval, eran escogidos para cada ocasión entre aquellos solicitantes que acreditaban alguna experiencia de embarque y, al frente de todos ellos, hubo siempre médicos muy competentes designados, en muchas ocasiones, por el propio monarca. Lo mismo podemos decir de los cirujanos y, de hecho, en el medio castrense se formaron los hombres que ocuparon lugares de privilegio en la Cirugía de la época. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">LA CRISIS DE UN SISTEMA </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Esta organización sanitaria a bordo de los buques no sólo se mantuvo a lo largo de los siglos XVI Y XVII, sino que aparece regulada en las Ordenanzas que para el gobierno de la Armada Real fueron dictadas en 1633. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En ellas se resalta la importancia de constituir hospitales en los puertos donde se reunían Armadas y Ejércitos y, de hecho, durante esos años fueron surgiendo los primeros hospitales de carácter permanente que coexistieron con los hospitales de campaña embarcados para las acciones marítimas más importantes. Así, durante la guerra con Francia, tenemos constancia de la instalación en Mahón del hospital que viajaba en la escuadra que, al mando del duque de Ciudad Real, operaba en el Mediterráneo el año 1642. Para acogerlo se ocuparon dos casas grandes en las que fueron acomodados los 650 heridos y enfermos que iban en los barcos. Al frente de ese hospital hubo, como era habitual, un Administrador General del que dependía el Protomédico, los cirujanos y todo el personal que formaba parte de su plantilla. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Es preciso destacar, sin embargo, un hecho que estaba llamado a tener gran trascendencia en el futuro ; El creciente protagonismo adquirido por los hermanos de San Juan de Dios. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Desde el momento de su fundación, proyectaron su labor asistencial en el ámbito marítimo. La consolidación de la Orden y el crecimiento espectacular que adquirió muy pronto propiciaron el que se recurriera a ellos para la gestión de los nuevos hospitales. En 1598, les fue encomendado el hospital de galeras del Puerto de Santa María y, posteriormente, el hospital que, en Cartagena, sustituyó al de galeras cuando pasaron a invernar en aquel puerto.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Lo mismo sucedió con otros centros hospitalarios creados en la península y en tierras americanas. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">También llegó a ser frecuente que los cometidos sanitarios a bordo de los galeones de la Carrera de Indias y de otras unidades estuviera a cargo de un hermano de San Juan de Dios que actuaba como enfermero disponiendo de las dietas y medicinas embarcadas. La Orden procuró formar a cirujanos titulados que ocuparon puestos relevantes, dándose el caso de que, cuando en 1708, se creó la plaza de Cirujano Mayor de la Armada, la primera persona designada para desempeñarla fuera precisamente Ambrosio de Guiveville que, además, de miembro de la Orden de San Juan de Dios, era francés lo que también influyó en su nombramiento. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Clavija puso de manifiesto los aspectos más positivos de su aportación". La Orden desempeñó un papel muy importante, supliendo los problemas de personal que, cada vez, se fueron haciendo más acuciantes. La mentalidad española fue cambiando a lo largo del siglo XVII y atrás quedaron los recuerdos de las gestas heroicas y el interés por embarcar en unos buques que nunca se rehicieron después de la trágica jornada de las Dunas. Por otra parte, era mucho más cómodo concertar con la Orden las retribuciones por las estancias causadas en los hospitales que mantener la compleja estructura necesaria para su normal funcionamiento". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pero el sistema fue entrando en crisis de manera paulatina. Existe constancia de muchas quejas formuladas por los responsables de la Armada sobre la atención recibida en estos centros asistenciales y hubo quienes exigieron reformas drásticas e, incluso, aconsejaron prescindir de ellos. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">El propio Virgili, en una exposición dirigida el 7 de junio de 1750, relataba sus pasadas experiencias en los hospitales de ultramar y era muy crítico con los que regentaban los hermanos de San Juan de Dios a los que, según su parecer, no querían ir los marinos, prefiriendo curarse en casas particulares.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Tampoco era mejor la situación a bordo de los buques en los que, cuando no embarcaba un religioso, la asistencia sanitaria quedaba encomendada a modestos barberos. La inquietud que todo ello provocaba fue determinante a la hora de plantear la necesidad de una reforma radical que fue acometida por la nueva dinastía, a comienzos del siglo XVIII. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">UN CAMBIO ESPECTACULAR EN LOS PLANTEAMIENTOS ASISTENCIALES </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Es muy significativo el hecho de que, entre las primeras preocupaciones de Felipe V, figurara el deseo de mejorar la calidad de la asistencia dispensada en las galeras de la Armada, y el propósito de sustituir a todos los barberos que ejercían en ellas por "cirujanos examinados y de inteligencia". Se justificó esta decisión por la escasa cualificación de aquellos profesionales y por los fraudes que cometían en la utilización de las medicinas y dietas que tenían a su cargo para el cuidado de los enfermos . </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La indudable rapidez con la que se adoptó esta medida y otras que le siguieron demuestra el deterioro que se había alcanzado y la necesidad de afrontar el problema. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En esta disposición que lleva fecha de 13 de septiembre de 1703 se hace mención expresa a "la poca práctica y experiencia de los barberos actuales", así como a "los excesos y fraudes que cometen” </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En 1708 se creó el cargo de Cirujano Mayor de la Armada y, para ocuparlo fue designado, como hemos visto, a un religioso de origen francés, como también lo era Jean Lacombe, la persona que lo sustituyó en 1718 y que fue la responsable de una radical transformación de las estructuras sanitarias. Hay que tener presente que, a pesar de algunos reveses iniciales, las actividades navales de la Monarquía iban adquiriendo una protagonismo creciente y la nueva Armada Real se consolidaba como uno de los principales instrumentos de su política exterior. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Patiño había sentado las bases de la nueva organización sanitaria en su Instrucción de 16 de junio de 1717 y había sido el impulsor de la contratación de nuevos cirujanos puestos bajo la dependencia del Cirujano Mayor de la Armada que, poco a poco, fue asumiendo nuevas competencias en detrimento del Protomédico de la Armada. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Este proyecto de renovación impulsado por Lacomba, con el apoyo del Intendente General, sigue causando sorpresa y despertando numerosos interrogantes. La base fundamental del mismo fue encomendar la atención sanitaria del personal embarcado a los cirujanos que, a partir de 1728, se integraron en un Cuerpo específico que, poco a poco, consolidó su prestigio y su estatus social dentro de la Armada. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Llama poderosamente la atención el hecho de que la reforma fuera protagonizada por los cirujanos, relegando por completo a los médicos que, hasta ese momento, habían ocupado la cúspide de la organización sanitaria.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">De hecho, cuando alguno de los médicos supervivientes intentó embarcar, se les prohibió expresamente alegando que en los barcos no hacían falta. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">El propio Protomédico de la Armada D. Juan Sánchez Bernal intervino en la polémica, haciendo valer sus muchos años de servicio, para señalar que, aún siendo frecuentes las heridas a bordo, mucho más lo eran las enfermedades de muy diversa etiología que se presentaban en el transcurso de las navegaciones, pero el marqués de la Ensenada se puso decididamente a favor de Lacomba y de los cirujanos, mostrándose partidarios de "fomentar y florecer en la Armada su presencia, por serle más peculiar el conocimiento de su habilidad, suficiencia y aplicación, así en teoría como en práctica, que no a ningún médico, pues el más docto carece de lo experimental". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Que esta fuera la opinión de Lacomba y de su sucesor Virgili puede ser razonable, ya que ambos eran cirujanos y, probablemente, obraban impulsados por motivos corporativistas. Pero que Ensenada se decantara de forma tan tajante hacia sus posiciones resulta más difícil de entender. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En cualquier caso, estaba asumiendo riesgos importantes frente a las argumentaciones de los médicos que no se circunscribían al ámbito de la Armada, sino que, como luego veremos, afectaban a la coexistencia de ambas profesiones. Porque, a partir de esta reforma introducida en la Armada, lo que se puso en marcha fue, en realidad, un profundo cambio en la forma de entender la actuación del cirujano. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Para ello fue preciso crear una institución docente auténticamente innovadora. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">El Real Colegio de Cirugía de la Armada de Cádiz. El mérito de su puesta en marcha correspondió a Pedro Virgili, un cirujano catalán procedente del Ejército, que sucedió a Lacomba en el puesto de Cirujano Mayor de la Armada. Era evidente que no bastaba con crear un Cuerpo de Cirujanos; se requería nutrido con profesionales muy bien preparados que pudieran asumir, en solitario, el reto que representaba el ejercicio profesional en un medio tan hostil y problemático como era, y sigue siendo, el ámbito marítimo. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Para dar respuesta adecuada al mismo se creó el Colegio de Cádiz donde, en régimen de internado, se formaron sucesivas promociones de nuevos cirujanos. Sin embargo, muy pronto pudo comprobarse que la enseñanza que allí se impartía no se circunscribía a materias quirúrgicas, sino que abarcaba disciplinas propiamente médicos, junto a otras de índole experimental en la línea de renovación científica que estaban viviendo las universidades europeas, donde eran enviados, para completar su formación, los alumnos más aventajados del colegio gaditano. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">De hecho, cuando la primera promoción fue enviada a Leyden, en 1751, se pretendía que se formaran como médicos y allí permanecieron cuatro años, terminando sus estudios en Bolonia, donde se graduaron como "Doctores en Medicina". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Otros alumnos fueron a París para cursar asignaturas tan alejadas de la Cirugía como "Botánica y Materia Médica" o "Enfermedades de las Mujeres, Partos y Niños", lo que provocó los lógicos recelos entre los médicos que, no sin cierta ironía, mostraban su sorpresa por este programa formativo ajeno a los intereses de la Armada ya que, como señalaban, en ella "no hay mujeres ni niños". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los trabajos publicados sobre el Real Colegio de Cádiz han destacado acertadamente la importancia que tuvo el hecho de que, en sus aulas, se produjera por vez primera la unión de las enseñanzas de Medicina y de Cirugía, resaltando la circunstancia de que fuera en una institución vinculada a la Armada donde se iniciara esta experiencia llamada a consolidarse en el futuro. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Pero el innovador cambio que allí se produjo terminó dando lugar, a comienzos del siglo XIX, a las nuevas Facultades de Medicina y Cirugía que todavía perviven en las universidades españolas, tras el abandono del sistema de formación de médicos que había estado vigente desde la Edad Media. Por ello, podemos afirmar que los médicos actuales no son herederos de quienes ejercieron la profesión hasta el siglo XVIII, sino de una "clase" inferior, los cirujanos que, en un determinado momento histórico, iniciaron en el seno de la Armada este experimento de completar su formación con otras materias, hasta entonces reservadas a quienes ocupaban el más alto nivel del ejercicio profesional, los médicos. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ni Lacomba, ni mucho menos Virgili, fueron hombres de mentalidad naval y, de hecho, éste último abandonó para siempre la Armada tras diez años de esfuerzos para poner en marcha el Colegio de Cádiz. Basta recordar que el Real Colegio de Cirujanos de la Armada se creó en 1748 y en 1758 Virgili abandonó para siempre Cádiz, al ser nombrado Cirujano de Cámara por Fernando VI. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Siguió manteniendo la dirección de la institución que había creado, hacia la que tuvo algunos gestos simbólicos, pero nunca regresó a tierras andaluzas. Por el contrario, en 1760, obtuvo la preceptiva autorización para fundar un nuevo Colegio. Radicado en Barcelona su misión sería, ahora, formar cirujanos para el Ejército. Y para ello no vaciló en llevarse consigo a los mejores profesores de Cádiz y a los alumnos más destacados, para que colaboraran con él en su nueva experiencia docente. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Lógicamente el colegio gaditano se resintió con la fuga de sus mejores hombres y sufrió, mucho más, con los intentos que, a partir de entonces, se sucedieron para unificar la normativa aplicable a todos los Colegios de Cirugía, en la que se obviaban las razones, hasta entonces esgrimidas, para justificar la singularidad de los programas docentes de un centro que, en virtud de las Ordenanzas aprobadas en 1791, fue reconocido como "Real Colegio de Medicina y Cirugía". Resulta paradójico que quien más encono mostrara hacia Cádiz fuera uno de sus mejores alumnos, Antonio de Gimbernat, que se había trasladado como profesor a Barcelona, llamado por Virgili y, más tarde, fue el fundador del Real Colegio de Cirugía de San Carlos en Madrid. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">No obstante, ni estos hechos ni las tensiones que se vivieron en el seno del propio colegio, pueden eclipsar la importancia que las reformas emprendidas tuvieron para la organización sanitaria de la Armada, en virtud de las cuales se produjo un cambio radical respecto al modelo en vigor durante los siglos anteriores y que podemos sintetizar en diferentes aspectos: </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>1. Persona</b>l </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Hasta el siglo XVIII la asistencia en los buques estaba encomendada a médicos, cirujanos y barberos, reclutados para cada ocasión, aunque se valoraba su participación en campañas anteriores. Cuando se crea el Cuerpo de Cirujanos de la Armada, son sus miembros quienes, coordinados por el Cirujano Mayor, asumen con carácter exclusivo las competencias sanitarias. Todos ellos se formaban en el Real Colegio de Cirugía de la Armada de Cádiz donde la enseñanza no se circunscribía al ámbito quirúrgico, sino que abarcaba otras disciplinas médicas. Al finalizar sus estudios eran destinados a los buques de la Armada y, cuando no existían vacantes suficientes, desempeñaban su cometido en buques de la Carrera de Indias. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La sólida preparación de estos hombres facilitó el desarrollo de actividades científicas que se dieron a conocer a través de una serie de publicaciones de especial interés en relación, sobre todo, con la Cirugía de Guerra y la Sanidad Naval. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">2. Enfermerías a bordo </span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En todas las unidades navales construidas en el siglo XVIII había un espacio dedicado a enfermería, en torno al cual giraban las actividades sanitarias que fueron perfectamente reguladas. La visita de enfermería se realizaba dos veces al día, y todas sus incidencias debían quedar registradas en los cuadernos dispuestos al efecto. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En teoría, cada buque contaba con dos cirujanos, correspondiendo al más moderno la tarea de preparar los medicamentos. Es en esta materia donde se produce una de las modificaciones más importantes, respecto a las normas anteriores. Se crean los llamados "Estados de Medicinas" o relaciones de medicamentos que debía embarcar cada buque, en función de su porte y, por lo tanto, del número de hombres que componían su dotación. La provisión de medicinas no quedaba ya sujeta al criterio de cada ocasión, sino que tenía que ajustarse al contenido de esas relaciones que, periódicamente, eran actualizadas. Así, por ejemplo, en 1761 fueron eliminadas muchas medicinas que la experiencia había demostrado de poca utilidad pues, como señalaba el Cirujano Mayor D. Antonio Canivell, no tenía sentido embarcar remedios contra la "perlesía" o las "piedras" cuando quienes sufrían estas dolencias eran desembarcados. Por el contrario, fueron introducidos algunos que se consideraron imprescindibles como el zumo de limón y otros antiescorbúticos para las navegaciones por los mares del Sur y a China. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Además, la elaboración de los distintos preparados quedó regularizada a través del uso de Farmacopeas oficiales. La primera de ellas fue preparada por el Protomédico de la Armada D. Leandro de Vega y publicada en 1760. En 1789, D. José Salvarresal publicó un Formulario para uso de los médicos embarcados que vino a sustituir a la Farmacopea vigente. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Respecto al instrumental, las normas variaron mucho en el transcurso del tiempo. Inicialmente, los responsables del Cuerpo de Cirujanos lograron que, por cuenta de la Hacienda Real, fueran adquiridas unas cajas de instrumental para dotar a los nuevos navíos. Traídas de Francia, estaban equipadas con el material más modernos que se fabricaba en el país vecino. Su elevado precio planteó la necesidad de sustituirlas por otras elaboradas en España, pero el resultado fue muy malo y se optó por volver a los usos del pasado, obligando a cada cirujano a embarcar con sus instrumentos personales. Así se establece en las Ordenanzas Generales de la Armada, en las que se regula la obligación de que fuera resarcidos económicamente en caso de pérdida por "incendio, naufragio u otro fracaso, o a resultas de combate o temporal". </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Curiosamente, en el álbum del marqués de la Victoria que se conserva en el Museo Naval aparecen minuciosamente dibujado todos los instrumentos precisos para las operaciones habituales y para otras prácticas como las de hemostasia, paracentesis e intervenciones de traumatología, urología y odontología. En la misma obra se reflejan, también, los útiles con que estaban dotadas las enfermerías y las dietas de los enfermos que, básicamente, eran las que se venían utilizando hasta entonces. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">3. Hospitales en tierra </span></span></b></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">El centro de referencia de la sanidad naval durante el siglo XVIII fue el Hospital Real de Cádiz, construido entre 1668 y 1675 para sustituir al antiguo Hospital de Galeras del Puerto de Santa María. Entre sus muros concibió Lacomba todas las reformas que llevó a cabo, y en sus salas se formaron las sucesivas promociones del nuevo Cuerpo de Cirujanos. Lugar de enseñanza, pero también de reciclaje para quienes prestaban su servicio a bordo de las barcos, pues tenían la obligación de acudir, cuando no estaban navegando, para acompañar a los profesores en su recorrido por las salas y presenciar las demostraciones anatómicas que se realizaban en el anfiteatro anexo construido en 1729. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Este modelo se reprodujo en los restantes Departamentos marítimos y, así, en 1749, se inició la construcción del Real Hospital de Antiguones en Cartagena que también reemplazó al que allí existía para atender a la gente de las galeras. Inaugurado en 1762, el nuevo hospital de Cartagena sorprendió por sus dimensiones. Proyectado por Sebastián Ferigán y Cortés, tenía capacidad para acoger a 4.000 enfermos y junto a él se construyó, también, un anfiteatro anatómico como el que existía en Cádiz. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Este hospital continuó en servicio hasta la inauguración, en 1984, del nuevo Hospital Naval del Mediterráneo en Tentegorra. Ahora, tras su rehabilitación, acoge las instalaciones de la Universidad Politécnica de Cartagena. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>4. Hospitales embarcados</b> </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">A pesar de la creación de todos estos hospitales permanentes, el antiguo modelo de hospitales embarcados se mantuvo, aunque el número de los que hay documentacion es menor, entre otras razones porque, aunque los enfrentamiento fueron constantes a lo largo de todo el siglo XVIII, el número de acciones en las que intervinieron fuerzas expedicionarias embarcadas fue más reducido. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La expedición que, al mando del marqués de Casa Tilly, fue enviada al Río de la Plata en 1777, contaba con un importante apoyo sanitario del que formaban parte 7 cirujanos, 71 barberos o sangradores y todo el personal subalternos.</span></span></div>
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<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La escuadra que transportó al Ejército del duque de Crillon para la reconquista de Menorca dispuso, asimismo, de buques hospitales cuyos nombres conocemos: La fragata San José y la urca holandesa Joven Juana, que contaban con 204 y 123 camas, respectivamente. Otros buques hospitales identificados son la urca Santa Rita que, en 1779, se integró en la escuadra del general D. Miguel Gastón durante la campaña del canal de Inglaterra, y el navío mercante Mentor que fue habilitado como hospital del convoy enviado a Guarico en 1782. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">UNA COMPARACIÓN INEVITABLE </span></span></b></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">De los datos referidos a estas dos época claramente diferenciadas cuyo punto de inflexión corresponde a los albores del siglo XVIII surge, inevitablemente, la tentación de establecer un balance comparativo entre la eficacia de ambos modelos asistenciales. Sin embargo, cada uno de ellos sólo debe ser enjuiciado en relación con el momento histórico en que estuvo en vigor, destacando como coincidencia más llamativa el esfuerzo realizado, en uno y otro caso, para que la atención a las dotaciones de la Armada alcanzar el máximo nivel de calidad. Es indudable que no siempre pudo lograrse, pero no podemos obviar el prestigio de muchos profesionales que desarrollaron su labor.</span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En el siglo XVI, un personaje como Daza Chacón, el cirujano de Lepanto y de muchas campañas del emperador, llegó a ser una de las figuras más sobresalientes de la Cirugía europea, al mismo nivel o superior que el francés Ambroise Paré que suele ser considerado el cirujano más importante de su tiempo. Y lo mismo puede decirse de médicos como Gregario López Caldera, que acompañó a D. Juan de Austria durante la campaña contra los moriscos sublevados en las Alpujarras y, más tarde, en Lepanto. O Cristóbal Pérez de Herrera, Protomédico de las Galeras de España, cuya experiencia profesional se forjó en la mar, destacando como médico y como arrojado soldado que no vaciló en usar las armas en defensa de sus enfermos. Todos ellos fueron autores de obras importantes como también los fueron muchos de los cirujanos formados en el Real Colegio de Cádiz cuya relación sería interminable. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">No obstante, en esta breve síntesis debemos citar a hombres como Antonio de Gimbernat el cual, durante su etapa como colegial en Cádiz, sobresalió por su interés hacia los estudios anatómicos que le llevarían después, lejos de la Armada y con frecuencia enfrentado a ella, a desarrollar una brillante carrera en la que sobresalieron sus investigaciones sobre la región crural, en la que describió el llamado "ligamento de Gimbernat", alcanzando el indudable honor de convertirse en el único epónimo de origen español que ha quedado reflejado en los tratados de Anatomía. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">También, Francisco de Canivell, autor de obras tan importantes como su Tratado de Vendages y Apósitos y el Tratado de la heridas de armas de fuego con las que se formaron varias generaciones de cirujanos. Pedro María González que, tras su participación en la expedición de Malaspina, publicó una obra clave de la Sanidad Naval, el Tratado de las enfermedades de la gente de mar. y Juan María de Aréjula, una persona de difícil carácter pero de profunda formación en el ámbito de la Química que fue uno de los que introdujo en España la nueva terminología propugnada por Lavoisier, y se distinguió en el estudio de la gran epidemia de fiebre amarilla que se inició en Cádiz en 1800, sobre la que escribió varias obras que tuvieron amplio eco en toda Europa. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Hubo, por lo tanto, en una y otra época, hombres preparados que trabajaron en el ámbito de la Armada con arreglo a los conocimientos más avanzados de su tiempo. Pero hay que ser cautos al intentar trasladar esta realidad a los aspectos concretos de la atención que recibían las gentes que, en cada período histórico, constituían las dotaciones de los buques. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Inevitablemente surge el recuerdo de Blas de Lezo, el héroe de Cartagena de Indias, que hizo frente con éxito a las fuerzas del almirante Vernon un siglo antes. Y, en aquellos momentos, a Blas de Lezo le faltaban una pierna, un ojo y un brazo como consecuencia de heridas recibidas en combates anteriores, de las que había sido asistido a bordo por cirujanos navales que carecían de una sólida formación académica. </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<b><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">BREVE EPÍLOGO </span></span></b></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Poco después de Trafalgar, el inicio de la Guerra de la Independencia paralizó el normal funcionamiento del Real Colegio de Cirugía que, en realidad, era ya una sombra de su pasado esplendor, a pesar de los esfuerzos de su Director D. Carlos Ameller. Por sorprendente que pueda parecernos, sus resultados prácticos fueron limitados y la mejor prueba de ello es que 50 años después de la salida de sus primeras promociones Luis María de Salazar señalaba que muchas gentes lamentaban "el atraso de nuestros profesores médico-cirujanos respecto a los ingleses y franceses, singularmente en las operaciones quirúrgicas", aunque no culpaba de ello únicamente a la formación que recibían en el Colegio, sino "al atraso general de las Artes y Ciencias en que aún permanecía la nación". </span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Salazar volvía a referirse a la permanente polémica en torno a la unión de Medicina y Cirugía, manifestándose favorable a la unión de ambas enseñanzas como había pretendido el Colegio, aunque reconociendo que, al final, los "profesores" formados en la Armada tendían a dedicarse al ejercicio de la Medicina y "descuidan y desdeñan la Cirugía". </span></span></div>
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<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">En cualquier caso, la decadencia generalizada en la que se sumió la nación tras la Guerra provocaron el colapso definitivo del Colegio en el que, a partir de 1815, no volvieron a ser convocadas plazas de alumnos. Su dependencia jerárquica respecto a la Armada fue difuminándose, poco a poco, hasta que por una R.O. de 31 de octubre de 1831 se dispuso "la completa separación y total independencia entre el Colegio de Cádiz y sus Catedráticos y el Cuerpo de Médicos Cirujanos de la Real Armada". Poco después desaparecieron los hospitales navales y el propio Cuerpo quedó reducido a la nada, sin prestigio y sin posibilidad, siquiera, de cubrir sus vacantes. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">La recuperación llegó en torno a 1847 cuando se transformó en el "Cuerpo de Sanidad de la Armada" que continuó desarrollando sus cometidos hasta su desaparición en 1989, pero todo ello es parte de otra historia.</span></span></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #999999;"><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Autor: Manuel Gracia Rivas</span></span></span></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-33617003784774509052014-04-18T23:23:00.001+02:002017-01-29T22:20:37.312+01:001393: Esclavas como limosna devota<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoO_Zm_mozfUfetFvGZYOKZ3ph8rgzWmFX5fjc2oh-0sOJJDMHI6p0_mILJgipj6w1XUwO6-973jHL74yeBnR0kK_8TeR1nfmmvSZ8tLG0k-fUfWB9zSS-ZITdsWhqXasEcheBQbbIbMo/s1600/418px-Geromeslavemarket.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoO_Zm_mozfUfetFvGZYOKZ3ph8rgzWmFX5fjc2oh-0sOJJDMHI6p0_mILJgipj6w1XUwO6-973jHL74yeBnR0kK_8TeR1nfmmvSZ8tLG0k-fUfWB9zSS-ZITdsWhqXasEcheBQbbIbMo/s1600/418px-Geromeslavemarket.jpg" height="400" width="278" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">No se puede evitar cierta sorpresa al repasar un documento del Archivo de la Corona de Aragón, de más de seis siglos atrás, donde las monjas clarisas del convento de San Daniel, en los suburbios de Barcelona, piden al príncipe heredero que les dé dos esclavas como limosna. En el día de hoy causa asombro que durante milenios la vida económica y social estuviese fundamentada en la existencia de la esclavitud, y que el concepto esencial de ésta estribase en que el esclavo era objeto de compraventa, sometido por entero a la voluntad de su amo.<br /><br />Con todo, no hay que espantarse tanto puesto que en épocas no tan lejanas había aún territorios españoles con esclavos: Cuba hasta el año 1865, concretamente. Aunque España había firmado en el Congreso de Viena de 1815 la abolición de la esclavitud y cobrado de Inglaterra una interesante indemnización por ello, la esclavitud seguía subsistiendo de hecho en aquella isla y en Puerto Rico. Era una institución tan tolerada y necesaria que Cánovas del Castillo, el 25 de noviembre de aquel año, disponía abrir una información preparatoria de las medidas que tomar a tal propósito, con todo cuidado y prudencia.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Esto no
era solo un fenomeno europeo ,La costa de Berbería, que se extiende
desde Marruecos hasta la actual Libia, fue el hogar de una próspera
industria de esclavos . Las principales ciudades eran Salé (en
Marruecos), Túnez, Argel y Trípoli. <br /><br />Lo que más llama la atención
de las razias esclavistas contra las poblaciones europeas es su escala y
alcance. Los piratas secuestraron a la mayoría de sus esclavos
interceptando barcos, pero también organizaron grandes asaltos anfibios
que prácticamente dejaron despobladas partes enteras de la costa.<br /><br />Cuando los piratas saquearon, por ejemplo, Vieste en el sur de Italia en 1554, se hicieron con 6.000 presos y
con 7.000 esclavos en la bahía de Nápoles en 1544, una incursión que
hizo caer tanto el precio de los esclavos que se decía poder
"intercambiar a un cristiano por una cebolla".<br /><br />España también
sufrió ataques a gran escala. Después de una razia en Granada en 1556
que se llevó a 4.000 hombres, mujeres y niños, se decía que "llovían
cristianos en Argel". Y por cada gran razia de este tipo, había docenas
más pequeñas. La costa de Calabria tambien fue golpeada en menos de diez años: 700 personas capturadas en una sola razia en 1636, 1.000 en 1639 y 4.000 en 1644.Entre
1530 y 1780 hubo, con casi total seguridad, mas de un millón de
cristianos europeos esclavizados por los musulmanes de la costa bereber.A finales de 1700, se controló mejor este comercio, pero hubo un renacimiento de la trata de esclavos europeos durante el caos de las guerras napoleónicas.<br /><br />La
flota norteamericana no quedó libre. Fue sólo en 1815, después de dos
guerras contra ellos, que los marinos estadounidenses se libraron de los
piratas berberiscos. Estas guerras fueron importantes operaciones para
la joven república; una campaña que se recuerda en las estrofas de "a
las orillas de Trípoli", en el himno de la marina. Cuando los franceses tomaron Argel en 1830, todavía había 120 esclavos europeos en el bagno.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />Tampoco procede asombrarse demasiado de que las entidades y personas de la Iglesia tuviesen esclavos, como cualquier otro dueño. Así ocurría con frecuencia. En el inventario de las encomiendas de la Orden de los Templarios, aparecen 43 "catius" en su casa de Gardeny, en Lleida, para el cuidado de sus extensas tierras, 45 en la de Mirabet, 49 en la de Monzón y una cifra parecida en las demás. Conocemos que el cenobio benedictino de Montserrat, en 1286, recibió once sarracenos capturados en la conquista de Menorca por Alfonso II, que se sumaron a los que ya tenía.<br /><br />Algo más notable es el tono adulador y empalagoso de la petición de las monjas barcelonesas, donde recuerdan con bastante apremio las oraciones que el convento ha dedicado a las conveniencias del reino. "Vuestras humildes hijas y rezadoras a Dios por vuestro honor y ensalzamiento ... cada día hemos rezado y rezamos al Redentor de la humana naturaleza, y teniendo gran alegría de que se haya cumplido vuestro deseo para honor de Dios y de Vuestra Señoría, ...suplicamos humildemente a la alta Señoría que por merced vuestra y no por nuestros méritos, queráis subvenir a la pobreza de nuestro monasterio con dos esclavas de las cuales tenemos gran necesidad, y con ello, muy alto señor, nos haréis gran limosna y obligaréis a vuestras hijas y súbditas que ruegan por Vuestra Señoría y por la exaltación de la corona de Sicilia ... ", dice la carta dirigida por aquella comunidad al infante Martín, hermano y heredero de Juan I el 11 de julio de 1393.<br /><br />Las monjas habían estado oportunas en su petición pues en aquellos meses la corona aragonesa se hallaba en un momento de euforia y esplendor: el rey Juan I Amador de la gentileza (5 de enero de 1387- 9 de mayo de 1396), vivía las jornadas culminantes de su reinado: su hermano Martín Y su —sobrino de este nombre habían capitaneado una gran flota de cien velas que desembarcó en Sicilia restaurando la presencia catalana en ella.<br /><br />Martín, duque de Montblanc, heredero de la corona, la cual ostentaría luego con el sobrenombre de el Humano, recordaría años después con emoción el entusiasmo de las tropas que les siguieron que no fueron movidos por sueldo ni estipendio que les diésemos pues habíamos vendido y pignorado todo lo nuestro para dicho viaje, sino solamente por su ardimiento y valor. ¡Oh, qué glorioso era contemplar así a tu nación al virtuosamente obrar!"<br /><br />Ciertamente, quedaba el rabo por desollar en Sicilia pues los barones locales se sublevaron y fue preciso mandar más naves y tropas y dedicar varios años a sosegar la isla, si es que ha estado nunca sosegada de veras, ni siquiera en el día de hoy. La expedición de socorro se envió precisamente en este año 1393 de la carta de las monjas y fue dirigida por Bernardí de Cabrera, nieto de Bemat de Cabrera, que había sido ministro todopoderoso de Pedro IV medio siglo antes —y fue ejecutado por éste.<br /><br />Cataluña era un nodo destacado de la red europea del tráfico de esclavos, según ha reconocido Vicens Vives, subrayando los provechos cuantiosos que se extraían de tal negocio. Una intensa corriente de cautivos venía de las tierras eslavas y caucásicas y de la Europa oriental y pasaba por Francia, donde muchos de los varones eran castrados en Verdún para venderlos como eunucos, que iban a mayor precio. Luego eran reexpedidos desde Barcelona hacia el resto de la Península y el Magreb. <br /><br />Nada más justificado que la viva atención que dispensa a reglamentar la esclavitud el ordenamiento de los Usatges, código consuetudinario del siglo XI, donde se establecían las relaciones entre amos y esclavos, especialmente los sarracenos, que eran los más abundantes. <br /><br />El mercado de esclavos tenía lugar fijo en Barcelona, junto al Castillo Viejo vizcondal, donde ahora está la plaza del Ángel, no menos animada hoy por los afanes de oficinistas y comerciantes que mil años atrás. Creta, Venecia, Génova y Perpiñán se contaban también entre las metrópolis comerciales atentas a esta especialidad. La Generalitat cobraría luego un impuesto sobre todo esclavo sacado de Cataluña y la ocultación era penada con severas multas.<br /><br />Es curioso que en una primera etapa abundaran más entre los esclavos las hembras que los varones y que luego éstos fueran los más buscados y cotizados. El fenómeno está inserto en la crisis demográfica de Occidente, que culminó en la "Peste Negra" de finales del siglo XIV, causante de una angustiosa carencia de mano de obra. Esta insuficiencia fue tanto más notoria cuanto que coincidía con la tendencia al auge económico preparado por el progreso de las técnicas, del comercio y de la vida urbana, como ocurrió en Cataluña, por ejemplo. Se explica, pues, que allí el esclavo fuese un bien tan valioso y necesario como hoy una máquina en un taller y que abundasen los delitos y los fraudes perpetrados a su propósito, como los robos de ellos, compraventas engañosas y fugas inducidas o ayudadas por terceras personas. <br /><br />También parece perfilarse que el esclavo varón dejó de ocuparse principalmente de la casa y los campos para adquirir carácter de obrero en talleres urbanos. Fue característico de las sociedades. Más tradicionales y aristocráticas que siguieran predominando las esclavas, entregadas a tareas domésticas, sobre los varones. A menudo se las dedicó a ser nodrizas y amas de los niños.<br /><br />Los Usatges, en una disposición añadida probablemente en el siglo XII, prescribían que a toda persona que capturase un esclavo fugitivo se la tenía que remunerar con un mancuso, moneda barcelonesa, por parte del dueño si el esclavo era capturado en el llano de Barcelona, antes de atravesar el Llobregat, y si la captura tenía lugar más allá, hacia el sur o poniente, el premio sería una onza de oro, más las cadenas y vestidos que llevara el esclavo capturado. Esta disposición duraría hasta los siglos XIV y XV.<br /><br />En el siglo XIII, el de Jaime I el Conquistador, era frecuente la cesión temporal de esclavos por un tanto fijo o proporcional al producto obtenido de ellos. También aparecen contratos de condominio y pactos de acuerdo sobre la evicción e indemnización de daño, en el caso de que hubiera alguna reclamación por parte del comprador a la vista de un vicio oculto del esclavo, entre los cuales se menciona expresamente el que se mease en la cama. La legislación era tan detallista y cuidadosa que las Costumes de Tortosa, del mencionado siglo, toman medidas acerca de un punto tan rebuscado como el siguiente: si una esclava mora está preñada por un cristiano, no podrá ser vendida a infieles hasta que haya dado a luz y el hijo quedará en calidad de esclavo en poder de su señor, el cual lo bautizará; si está preñada por su señor, el hijo nacerá libre.<br /><br />La práctica de los seguros, que estaba ya en pleno florecimiento en tal época, cubría el riesgo de que un esclavo se fugase y también vino a proteger al dueño contra las responsabilidades que le incumbiesen por actos de su esclavo. Los esclavos eran de la mas diversa procedencia, bosnios, búlgaros, tártaros, rusos, caucasianos, circasianos y griegos, para no citar a los incontables mahometanos, capturados en las campañas peninsulares, en expediciones contra las costas enemigas o en el mar.<br /><br />Dentro de lo variable y fluctuante de tales noticias, se habla de que en el siglo XIV una esclava encinta de 23 años valía unos, 40 euros del año 2002, una joven tártara cerca 70; un moro negro, en el siglo XV, unos 110, y un niño de doce años, el doble que un papagayo, en Provenza, en el siglo XVI.</span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
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<span style="color: #999999;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: xx-small;">Basado en un texto original de Pedro Voltes</span></span></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-3746958748652131272012-08-13T21:50:00.001+02:002014-05-08T23:13:14.864+02:00Origen e historia de las Revoluciones<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6yVJwBrbvgUiI3Fdid6vx8jGQN0vgNehNQZajmWUfI7Ybst3D89JQggnDM7JeyZZRnCDZ9-PP4SVAfMHEC9Rmb6YuOIoOehmNHVOMjJwjim7ayoRF8dSKMPLW010vnP0RQJNNw9SlVZQ/s1600/757px-Eug%C3%A8ne_Delacroix_-_La_libert%C3%A9_guidant_le_peuple.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6yVJwBrbvgUiI3Fdid6vx8jGQN0vgNehNQZajmWUfI7Ybst3D89JQggnDM7JeyZZRnCDZ9-PP4SVAfMHEC9Rmb6YuOIoOehmNHVOMjJwjim7ayoRF8dSKMPLW010vnP0RQJNNw9SlVZQ/s320/757px-Eug%C3%A8ne_Delacroix_-_La_libert%C3%A9_guidant_le_peuple.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Si la primera vez que la palabra revolución aparece en la Historia es de la mano de Copérmico, su máximo exponente en el ámbito sociopolitico llegará con la insurrección francesa de 1789. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El éxito obtenido por aquella ruptura con el orden establecido fue el modelo de muchos procesos posteriores.</span></div><br />
<div style="text-align: justify;"></div><a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Dicen que en la noche del 14 de julio de 1789, cuando el duque de La Rochefoucauld-Liancourt comunicó a Luis XVI la toma de la Bastilla por el pueblo de París, el Rey exclamó: "C'est une revolte!", a lo que Líancourt respondió: "Non, Sire, c'est une révolution", ¿Cómo podía el astuto duque saber que lo que estaba en juego era algo más de que una mera revuelta, y por qué merecía el apelativo de revolución?</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">¿Qué hay de distintivo en las revoluciones que las distinguen de las meras revueltas o rebeliones? A primera vista, la respuesta es simple. Una revolución se diferencia de cualquier otro proceso de cambio social en que, además de usar la violencia para alterar el orden político, introduce una fase de transformación radical mucho más trascendental que da inicio a una nueva era. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Lo revolucionario es así cualitativamente distinto de lo que siempre ha caracterizado al proceso de mutación o cambio social y político. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Sin embargo, lo curioso del caso y lo que lo diferencia de otros procesos similares es la elección, por parte de nuestro personaje, de un término relativamente nuevo que hasta entonces carecía de una semántica clara. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El origen del vocablo revolución hay que retrotraerlo a la obra del astrónomo nicolás Copérnico (1473-1543) De revolutionibus orbium celestium. En sus páginas se refería al movimiento rotatorio de las estrellas, sujeto a las leyes de la naturaleza; un movimiento de carácter irresistible y ajeno a la acción del hombre. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Según la politóloga alemana Hannah Arendt (1906-1975),revolución equivalía en gran medida a la palabra griega anacyclosis, con origen también en la astronomía, y que fue empleada por Polibio para aludir al inexorable paso de distintos ciclos políticos.Según las propias palabras de Arendt, venía a significar "que las pocas formas de gobierno conocidas giran entre los mortales en una ocurrencia eterna y con la misma fuerza irresistible con que las estrellas siguen su camino preordenado en el firmamento". </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Sin embargo, poco a poco, el término fue dando paso a un sentido bien distinto. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Curiosamente, seria la propia obra de Copérnico la que contribuiría a facilitarle una nueva semántica, ya que la descripción del cosmos que consiguió imponer sirvió también para introducir una nueva descripción, que rompía con la explicación convencional. Galileo, Descartes y otros introductores de la ciencia natural moderna acabaron de darle el golpe de muerte a la imagen tradicional de la naturaleza. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Fueron revolucionarios sin saberlo, aunque no pueda decirse que ignoraran la dimensión del cambio paradigmático que estaban alumbrando. Lo fascinante del caso es que la atribución de este carácter transformador tuvo que esperar a la aplicación práctica de esta misma idea sobre el orden social. Y esto no llegaría, en efecto, hasta la Revolución Francesa. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Lo cualitativamente distinto de esta revolución reside en su carácter de inexorabilidad y de novedad, de auténtica conciencia de estar dando paso a un mundo nuevo e ignoto. El radicalismo presente en la insurrección gala fue muy superior al que nos encontramos en las dos revoluciones anteriores: las inglesas de 1648 y 1688 Y la americana de 1776. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Todavía en estas dos últimas, el mismo término revolución -empleado en Inglaterra "únicamente para referirse a la Gloriosa de 1688" es utilizado en su sentido anterior, de restauración de un orden político justo violado por un tirano. Así, en las insurrecciones británicas y americana resuena aún el significado anterior de cambio o movimiento de diferentes órdenes políticos. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La mayoría de los que participaron en ellas buscaban restaurar el antiguo orden, supuestamente subvertido por el absolutismo de los Estuardos en un caso, o por el gobierno colonial, en el caso norteamericano. Otra cosa, desde luego, es que aquello finalmente diera lugar a una auténtica reorganización del sistema social y político, que sin duda sí se llegó a producir. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">A través de estas transformaciones se acabó facilitando el acceso de una nueva clase al poder político, la burguesía. Además, se consiguió establecer un sistema parlamentario representativo, como fuente de legitimidad última del Estado. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En Francia, por el contrario, y bajo la influencia directa de los ideales de la Ilustración, el objetivo explícito perseguido era la ruptura de todo un sistema de organización tradicional y su sustitución por uno radicalmente nuevo. La idea de un cambio irresistible está presente en todos y cada uno de los actos de cuantos participaron en su gestación y desarrollo. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La posterior aparición de diferentes filosofías de la Historia, sobre todo a partir de Hegel, contribuyó a una consecuente traducción conceptual de este movimiento de necesidad histórica. De ahí la curiosa coincidencia entre las metáforas utilizadas por dos autores tan distantes como Robespierre o el propio Marx, que ven los procesos revolucionarios como corrientes o torrentes que arrastran de modo inexorable a los hombres hacia el resultado final. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Sin embargo, el modelo francés permanecerá desde entonces en la retina de todos cuantos aspiraban a introducir cambios radicales, tanto desde un punto de vista positivo como negativo. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El proceso revolucionario galo es bastante conocido en líneas generales. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En 1788, el rey Luis XVI se vio obligado a convocar los Estados Generales, donde el Tercer Estado -los representantes no incluidos en los estamentos del clero y la nobleza- se proclamaron enseguida como Asamblea nacional y se instituyeron en representantes auténticos de la nación. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El 14 de julio de 1789 se produjo la primera gran revuelta, que inició una serie casi ininterrumpida de levantamientos populares y de proclamaciones de distintas Constituciones -hasta tres- Así se llegó hasta el golpe de Bonaparte del 18 Brumario de 1799, en el que se puso fin a la Revolución propiamente dicha. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Dentro del proceso revolucionario, en enero de 1793, se había producido la ejecución en la guillotina de Luis XVI y en el mes de julio de ese año se eligió a Robespierre como el miembro más relevante del Comité de Salud Pública, iniciándose en ese punto los acontecimientos conocidos por la Historia como el período del Terror. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La dominación de los jacobinos -que pensaban que la voluntad del pueblo puede ser representada de manera más eficaz por un pequeño grupo de elite que actúa en su nombre pero que no es responsable ante él- llegó a su conclusión a finales de 1794, con las detenciones de Robespierre y Saint-Just. Las convulsiones políticas y sociales se suceden, sin embargo, hasta el comienzo del período napoleónico. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">De forma significativa, el preámbulo de la primera Constitución de Bonaparte -del 13 de diciembre de 1799- señala explícitamente: "La Revolución, reducida a los principios que la iniciaron, termina hoy". </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Como tantas otras proclamas, es obvio que ésta quedó también en meras palabras vacías.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Otro de los aspectos más relevantes de la Revolución Francesa es que se va a ver como un punto de inicio de todas las ulteriores insurrecciones políticas violentas, ya fueran revolucionarias o contrarrevolucionarias. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Es de allí de donde parten casi todas las estrategias políticas en torno a cómo llevar a la práctica los ideales de emancipación , así como conceptos políticos centrales tales como la izquierda y la derecha, el jacobinismo o el reaccionarismo -movimiento contrarrevolucionario-. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Sin embargo, lo más sorprendente puede que sea la forma en que fue interpretada por Karl Marx como el comienzo y la verificación del instrumento político por antonomasia que acaba con todo orden político establecido. Para Marx, se trata del mejor paradigma de la inexorabilidad del conflicto y la dominación de clase a partir de una cierta maduración de las fuerzas productivas. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En este sentido, es posible que no hubiera existido una revolución bolchevique sin esa previa conceptualización inicial del modelo. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Para Marx, la Revolución Francesa fue claramente un conflicto de clases, que constituyó todo un punto de referencia: aceleró el desarrollo capitalista al romper las vinculaciones feudales sobre la producción y condujo a la burguesía al poder. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La Revolución fue burguesa por naturaleza, porque sus orígenes y sus resultados también lo fueron. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En un primer momento, esta clase tuvo la necesidad de aliarse con los grupos populares para conseguir quebrar la espina dorsal de la aristocracia terrateniente y cortesana.De ahí su mensaje cargado de principios universalistas, En un segundo momento, sin embargo, rompió con ellos cuando el régimen del Terror amenazó con descontrolar sus logros. Por último, acabó aliándose con Napoleón para asegurarse los beneficios obtenidos en la protección de los derechos de propiedad y la reforma legislativa, potenciados después por Bonaparte. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El resultado fue la hegemonia social y económica de esa clase pudiente y se derivaría directamente de su origen -el conflicto de clase entre esa burguesía y la aristocracia por acceder al poder del Estado- de forma casi inexorable. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La futura insurrección proletaria sería anticipada a partir de imágenes tomadas de la Revolución Francesa, ya que sólo cambiarían las clases protagonistas y, desde luego, la diferente maduración de las condiciones, que presuponían un salto o progreso en el desarrollo de las fuerzas productivas. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Por tanto, no es descabellado afirmar que esta interpretación de la dialéctica entre libertad y necesidad con la que desde el principio se identificaron los protagonistas de la Revolución Francesa, una vez filtrada por las ideas de Marx, acabaría por constituir la base sobre la que se sustentaron todas las demás teorías revolucionarias. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Dicho de una forma más sencilla, sin una idea previa de progreso ínsita en el movimiento de la Historia y sin un increíble optimismo respecto a la capacidad de la acción humana para transformar el mundo, no es concebible la revolución. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">De ahi que se trate de un fenómeno esencialmente moderno. No podemos perder de vista que la palabra modernidad viene de modernus -nuevo-, lo que conlleva la idea de que hay que organizarse de espaldas al pasado y con vistas al futuro. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El presente es visto como un proyecto de futuro, como el lugar hacia el que se proyectan las esperanzas y frustraciones y en el que se ansia encontrar la reconciliación de los fracasos y miserias. Lo auténticamente revolucionario de la insurreción no es ya tanto lo que significa de quiebra violenta de un determinado orden social y politico, sino la mentalidad que desde atrás lo alumbra como posible. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La revolución está en el origen del mundo moderno porque representa mejor que cualquier otra acción colectiva la prometéica capacidad para renovar y rehacer continuamente las condiciones de vida. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Puede que su semántica siga identificándose con toda transformación cualitativa y trascendental. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Sin embargo, su espíritu pervive en todo intento por salir de la "inmadurez autoculpable" (Kant), a la hora de emanciparse de cuanto no se ajusta a los dictados de la razón aliada a la acción politica.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-47918840882953026992012-05-27T19:20:00.001+02:002014-05-11T19:09:57.881+02:00Eunucos los vigilantes del haren<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd_sNbaf7lfPSmyASKgru5UNr4HjyPv18y32yrCnjKpOb3NtONazcDEd9U-wryPevyEj-Qf5s4QB7lwaHx28h17JiJ2ojDfhHNmuaDBE7z2mwMFVTKnmsRE0uQ4G185ZcIkTTzdj-URtw/s400/Harem_Pool_Jean-L%C3%A9on_G%C3%A9r%C3%B4me.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="335" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">muchas civilizaciones han acogido harenes;<br />
pero su mayor esplendor llegó a partir del siglo XIII con la cultura otomana <br />
Piscína en el harén, de<br />
Jean-Léon Gérôme.</td></tr>
</tbody></table><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El afán de los poderosos por asegurarse la fidelidad de sus mujeres llevó a una cruel práctica: la castración La pérdida de sus atributos masculinos convertía a estos hombres en codiciados guardianes y algunos lograron puestos de responsabilidad.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Hace algo más de mil años, un lento y pesado mercante griego que navegaba frente al litoral de Almería se encontró en medio de una densa niebla que hacía imposible la visión a treinta pasos. Sin referencias por las que guiarse, el navío perdió pronto el rumbo y sus tripulantes, angustiados, se precipitaron a las bordas tratando de taladrar la niebla con los ojos, mientras temían estrellarse en cualquier momento contra las rocas de la costa. El piloto, que era un experimentado lobo de mar, buen conocedor de aquella aguas, ordenó entonces silencio total a los hombres y les recomendó que aguzasen el oído en lugar de la vista. De pronto, uno de ellos dijo estar oyendo gritos lejanos por la banda de estribor y, al poco, todos empezaron a escuchar en aquella dirección un coro de doloridos aullidos, gritos y lamentos que helaba la sangre en las venas. </span></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Una fructífera industria de emasculación con vistas al mar </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El piloto ordenó entonces a los remeros virar a babor y remar con todas sus fuerzas en línea recta. Media hora. después habían salido de la niebla y se encontraban otra vez en aguas libres. Los tripulantes pidieron explicaciones de lo sucedido y el piloto se las dio: habían sido los eunucos quienes les habían salvado del desastre. Aquellos gritos procedían de las gargantas de unos desgraciados a los que se había castrado y enterrado hasta el cuello en la arena de la playa para que las propiedades antisépticas y cicatrizantes del yodo marino ayudaran a contener sus tremendas hemorragias. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
<a name='more'></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El piloto estaba en lo cierto. Los judíos radanitas, quienes tenían en la práctica el monopolio del tráfico medieval de eunucos destinados a los serrallos orientales,habían establecido una de sus siniestras ; factorias en la costa almeriense para abastecer desde ella los ricos mercados andalusíes y norteafricanos, Los radanitas eran un grupo especializado de judíos políglotas, discreto y respetuosos con las leyes de los pueblos que recorrían. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En la alta Edad media habían establecido una red que controlaba buena parte del comercio global de mercancías, desd China -al final de la Ruta de la Seda- hasta el norte de Europa. De hecho, otro de sus centros de producción de eunucos estaba en Verdún, noreste de Francia, plaza donde se castraban los esclavos procedentes de Alemania y Europa central. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Era un negocio limpio y provechoso. En determinadas épocas y mercados orientales, el precio de un eunuco bien operado podía llegar a superar el de veinte esclavos. Pero la ventaja para el traficante no sólo estaba en el precio, sino en la inversión previa. En las mismas condiciones, el margen comercial del vendedor del eunuco se multiplicaba, teniendo en cuenta que sus gastos de adquisición, manutención y transporte habían sido tan sólo la vigésima parte que los del otro. Claro que el negocio tenia sus riesgos: muchos de los operados no sobrevivía a la castración. La hemorragia y las infecciones se llevaban por delante a la mayoría, aunque no existen estadísticas del número de castrados que sobrevivían a las operaciones. </span></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Una barrita muy especial, que costaba su peso en oro </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El porcentaje de supervivencia a la emasculación debió de estar relacionado con los métodos empleados y con el grado de mutilación del paciente. Porque hay que aclarar que no tenía el mismo valor un castrado que conservaba el pene que un castrado absoluto: la operación entrañaba muchos más riesgos en el segundo caso. A los supervivientes de la mutilación total se les insertaba una barrita de plomo en la uretra, barrita que debían retirarse cada vez que necesitaban orinar. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Los que podían exhibir su barrita eran, con mucho, los más caros del mercado. En ello influían ciertas historias que corrían sobre los eunucos, probablemente basadas en casos reales. Se decía que algunos de ellos no habían sido castrados por completo, ya que el pánico en el momento de ser operados provocaba a menudo la retracción de una de las gónadas (el fenómeno reflejo en que se basa nuestro coloquial "acojonarse") al interior del perineo. Así. al amputar el saco escrotal y coser la herida, pasaban por eunucos sin serlo. Incluso se afirmaba que, si el testículo oculto era el derecho, cambiaban la voz pero les salía barba, mientras que si era el izquierdo podían sentir deseo sexual e incluso engendrar. Por esa razón, los suspicaces señores de los serrallos preferían a los castrados absolutos. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Por algo el vocablo eunuco significa "vigilante del lecho". En este mercado se apreciaban sobremanera las habilidades especiales. Existían centros dedicados exclusivamente a preparar a lo eunucos destinados a los serrallos de los más poderosos. Debían aprender a ser dóciles y ciegamente fieles; mostrarse discretos pero siempre avizores; preparar bebidas y alimentos, y ocuparse de los cuidados domésticos como lo haría un ama de llaves. Puesto que su destino era permanecer encerrados de por vida entre los límites de un harén, convenía que además fueran cultos y supieran cantar, tocar algún instrumento o recitar bellas historias. para entretener a sus amos. Pero no siempre era así. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">También alcanzaban precios muy altos los eunucos a los que, además de sus atributos viriles, se les había cortado la lengua. </span></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El poder de los castrados en China: la Historia la escribió Ssu-ma Chen </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Por un lado, lo que ocurría en el interior del serrallo de un emir, de un sultán o de un califa no debía salir de allí bajo ningún pretexto. Por otro, hay que imaginar el colosal tejido de rivalidades, envidias y rencores que, inevitablemente, debía generarse en el seno de un grupo nutrido de mujeres (diez, cuarenta, cientos, miles a veces), sin otra cosa que hacer durante toda la vida que esperar la cotidiana selección nocturna de su amo y señor. En ese ámbito dificilísimo se movían los eunucos. Y de él procedía el gran poder que algunos de ellos llegaron a detentar en ciertas épocas de la Historia. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Sin embargo la fuerza del harén no residía solamente en la información, el control de intrigas y el tráfico de influencias que generaba. El verdadero poder se encontraba en la amistad de los niños. Porque los hijos del señor también vivian en el harén hasta llegar a la pubertad, de modo que el eunuco convivía con ellos desde la cuna y, con el tiempo, llegaba a convertirse en su maestro, confidente y educador. En realidad, estaba mucho más cerca de ellos que su siempre atareado y distante progenitor. Con esos vínculos tan fuertes, nada tiene de particular que, una vez heredado el poder paterno, aquellos niños llamasen a su lado a sus viejos y fieles eunucos, personas en quienes podían confiar ciegamente y a los que además, en muchos casos, amaban más que a sus padres. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En la historia de China, los castrados desempeñaron un papel muy importante. De hecho, la propia historiografía china fue inaugurada por uno de ellos. Hacia el siglo II a.C., el joven erudito Ssu-ma Chen sucedió a su padre en el cargo de astrólogo y calígrafo imperial. Eran los años en que la dinastía Han perseguía la descomunal hazaña de unificar políticamente el país, y Ssu-ma Chen se había impuesto a su vez la de reunir las noticias históricas de los sucesivos reinos. Tras la unificación, todo debía comenzar a contarse de nuevo, así que era imprescindible un calendario único para China, calendario que Ssu-ma Chen también se encargó de establecer. Su carrera política parecía imparable, pero el joven sabio resultó demasiado sincero y noble para aquella Corte. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Presente en la reunión del soberano con sus generales después de un desastre militar, Ssu-ma Chen se atrevió a argumentar, razonada y respetuosamente, que la derrota no se había debido al general que mandaba la tropa, en contra de lo que sostenían sus compañeros militares y -lamentablemente para él- también el propio monarca. Aquella intervención desencadenó un juicio en el que fue condenado a muerte por el supremo delito de menospreciar al emperador. Pero, en vista de que hubiera sido una lástima interrumpir su gran recopilación histórica,le fue conmutada la condena por la castración. Tras su penoso castigo, Ssu-ma Chen siguió trabajando y consiguió rematar su tarea, que vino a aportar orden y sistema a cuantos escritos históricos se redactaron desde entonces en China. El poder de los eunucos chinos fue máximo" Es posible que no haya habido en toda la Historia un almirante comparable al eunuco Cheng Ho. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Sus casi treinta años al mando de la flota imperial china, la más grande que conoció el mundo antiguo, le llevaron a viajar y explorar desde Sudáfrica hasta Java. Y en todo ese tiempo no se tienen noticias de que usara la violencia. Su papel era puramente diplomático. Se presentaba con su flota a la vista de una ciudad costera importante y desembarcaba para visitar a las aterrorizadas autoridades locales en nombre del emperador de China. En lugar de decapitarlos, como ellos esperaban, Cheng Ho les colmaba de fabulosos regalos y luego les convencía de que rindiesen tributo nominalmente al emperador, un diezmo muy pequeño, simbólico casi, ya que China no necesitaba nada porque tenía más recursos de los que podla desear. No imponía cambios en materia de política interna y mucho menos de religión, de manera que las autoridades estaban felices de poder expresar su ardiente sumisión al soberano chino y Cheng Ho podía transmitir a su amo y señor que un nuevo país había ingresado en su imperio. Así que todos quedaban contentos con aquella comedia cuya única finalidad era satisfacer la vanidad imperial. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">con los primeros soberanos de la dinastía Ming. Su fundador, Chu Yüan-chang, demostró muy pronto que estaba dispuesto a terminar con el poder de la burocracia imperial, el único pequeño freno a su despótico absolutismo. Convirtió a sus numerosos eunucos en espías y ejecutores de castigos ejemplares. Organizaba sesiones públicas para que la Corte en pleno contemplase el apaleamiento hasta la muerte de algún alto funcionario acusado de delitos reales o imaginarios. A principios del siglo XV, otro Ming, Yung Lo, subió al poder como resultado de una intriga tramada por los castrados. </span></div><div style="text-align: justify;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El eunuco que trató de conquistar el mundo sin luchar </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Yung lo se dejó arrastrar por los castrados a un plan que pretendía convertirlo nada menos que en emperador de todo el orbe. De ello debía encargarse Cheng Ha, conocido como el Eunuco de las Tres Joyas, quien protagonizó una de las aventuras políticas más grandes y menos aireadas de la Historia, El propósito era una auténtica locura: no se trataba de imponerse y conquistar, sino de dar a conocer al mundo la palmaria evidencia de que China era el imperio más poderoso, con lo que el resto de los países de la Tierra se convencerían, en buena lógica, de que debían integrarse en él. Para ello había que hacerse presente y Cheng Ha se puso al mando de una flota como jamás se había visto hasta entonces. Casi 40.000 hombres embarcaron en una armada de 315 naves, la capitana de las cuajes era un monstruo que, según las crónicas, arbolaba nueve mástiles con una eslora de l35 metros, veinticinco más que Un campo de fútbol actual. La flota del Eunuco de las Tres Joyas realizó siete expediciones que recorrieron el mundo durante 28 años, pero sus resultados no condujeron al propósito deseado.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En contra de la actitud de los imperios occidentales, Cheng Ha no invadía ni atacaba. Sencillamente, dejaba ver la potencia de China y demostraba su grandeza, haciendo magníficos regalos a los soberanos de los reinos que visitaba. Era una buena táctica, pero cuando el poder del eunuco se eclipsó tras el cambio de emperador, los países adheridos al imperio dejaron de sentir la potencia china y todo regresó a la normalidad anterior. La tragedia de los eunucos que alcanzaron el poder era que no podían transmitirlo a sus descendientes. Aunque hubo casos en los que un castrado fue sucedido por otro. En 1538, durante la época de tres siglos en que Egipto estuvo gobernado por los otomanos, el eunuco Daoud Pachá sucedió al también eunuco Soliman Pachá el Khadern, y se temió que con ello se inaugurase una dinastía de eunucos, una eunarquia. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Digamos ya que el fenómeno de los eunucos es netamente oriental, pero no consecuencia directa de la poligamia mahometana como a veces se cree. Mucho antes de que existiera el islam, las cortes imperiales de Asiria, Babilonia y Persia ya conocieron la influencia de los eunucos que rodeaban a los soberanos. Y, antes que ellos, los egipcios, muy discretos en estos asuntos, utilizaban sin duda sus servicios para mantener los amplios serrallo faraónicos. Mucho se ha debatido sobre si el término "satis del Faraón" con que la Biblia califica al egipcio Putifar en la historia de José, significa eunuco u otra cosa. y con razón. Por un lado. el libro afirma que Putifar estaba legalmente casado; por otro, que su mujer demostró su insatisfacción requiriendo sexualmente al casto José. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Tras sesudos y debatidos estudios, hoy parece fuera de duda que la palabra saris significaba jefe militar y no eunuco, de modo que Putifar ha quedado para la Historia como un machote y su mujer como una cualquiera. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Aunque puede hablarse al menos de un eunuco occidental que alcanzó el poder -Narsés, general de Justiniano I, que expulsó de Italia a los invasores bárbaros-, los motivos de castración en el monógamo mundo cristiano se reducen al musical y al religioso. Desde los tiempos de Bizancio se había castrado a niños para obtener buenos sopranos y, sólo en 1870, quedó prohibida legalmente semejante abominación. El primer castrato que dejó su nombre en la Historia fue un español, Giacomo Spagnoletti, que cantó en el coro de la Capilla Sixtina hacia 1590, Los castrati más famosos, como Senesino, un gigante cuya voz y apariencia utilizó Haendel para estrenar nada menos que 17 de sus óperas, disfrutaron por lo general de una vida de lujo y reconocimiento. E incluso, algunos gozaron de cierto poder político dada su familiaridad con los soberanos, caso de Farinellí con Felipe V de España. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La otra causa de castración en el mundo cristiano, la religiosa, sólo afectó a los pueblos eslavos. En los primeros tiempos d la Iglesia, el patriarca Orígenes se mutiló a sí mismo para evitar tentaciones y concentrarse más en la idea de Dios. Por ese motivo no pudo ser ordenado sacerdote, pero fue el teólogo más influyente hasta Agustín de Hipona. Hay leyendas sobre ermitaños que hicieron lo mismo, pero son casos contados. Muchos siglos después, a fines del XVIII, una secta ortodoxa rusa, la de los skoptsy, llegó a la sorprendente idea de usar la castración como sacramento. Su apóstol era Kondraty Selivanov, hombre de una resistencia física extraordinaria. Tras una vida agitada y después de vivir muchos años en prisión, Selivanov llegó a morir centenario . Los skoptsy sostenían que no habría salvación mientras se estuviera preso de las exigencias de la carne, y creían firmemente que Cristo y sus primeros seguidores también se habían hecho castrar. Todo el mal procedía del sexo, de forma que se abstenían de comer cualquier clase de carne por ser fruto de un acto sexual. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;"><b>Los skoptsy: el paso de la castración física a la castración espiritual</b> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La emasculación sacramental, que inicialmente se realizaba de la manera más brutal posible -quemaban los testículos con un hierro al rojo-, se extendió también a las mujeres, a quienes se les cortaba los senos. En 1807, el Santo Sínodo ortodoxo declaró a los skoptsy como los herejes más peligrosos del Imperio y, a partir de entonces, comenzaron las detenciones y las deportaciones a Siberia de miembros de la secta. Con ello se produjo el efecto contrario al deseado. Los skoptsy se hicieron atractivos para el pueblo, que los consideraba gente de moral intachable, industriosos, generosos y trabajadores. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Muchos de ellos se hicieron extremadamente ricos. Durante los primeros decenios del siglo XIX se estima que la secta contaba con centenares de miles de seguidores. En esa época se hizo patente el problema esencial de los castrados: su falta de descendencia. Ni los fanáticos skoptsy pudieron ignorar que si todos los seres humanos se hicieran castrar, su religión, y el propio mundo, acabarían en una generación. Así, tuvieron que imponer la norma de que los nuevos fieles debían tener al menos un hijo antes de hacerse castrar. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Más tarde, y ya casi extinguidos, cambiaron la castración física por lo que llamaban "castración espiritual", pero ni aún así consiguieron aumentar el número de adeptos, exiguo y esparcido en pequeños núcleos por todo el imperio. Con la Revolución Soviética se liquidaron muchos de esos reductos, pero no todos. Aunque parezca increíble, hubo grupos de skoptsy que sobrevivieron a la etapa soviética. Incluso se dijo que uno de los máximos dirigentes históricos del partido comunista, Gregory Malenkov, colaborador y sucesor de Stalin como Primer Ministro entre 1953 y 1955, era un skoptsy No hay pruebas de esto, pero lo cierto es que su aspecto era tan claramente eunucoide que sus enemigos le llamaban "la dulce Melania". </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El Cristo-zar </span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Se llamaba Kondraty Selivanov, y era un exaltado que a partir de las ideas religiosas de los khlYsty, una secta ortodoxa que creía en la reencarnación,decidió que en su persona se habían encarnado a la vez Cristo y el zar Pedro III. Fue el profeta de los skoptsy, y el inventor del "dogma" de la castración voluntaria como segundo bautismo; bautismo de fuego, ya que la operación se practicaba por medio de un hierro candente. En 1795, fue detenido en Moscú y trasladado a San Petersburgo, donde parece que le recibió el zar Pablo I, curioso por conocer a quien se decia reencarnación de su padre. Cuando la conversación derivó hacia el aspecto religioso y Selivanov, con lágrimas en los ojos, aconsejó al Emperador que se hiciera castrar sin pérdida de tiempo, Pablo I comprendió que ya había oído bastante y ordenó que se le ingresara en un manicomio. Pero la historia de Selivanov no habla hecho más que empezar. Dos ricos castrados de su iglesia consiguieron liberarle y construyeron una mansión donde terminó por acudir lo más granado de la sociedad petersburguesa para presenciar sus éxtasis. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Por fin, en 1820, fue recluido en un remoto monasterio donde vivió en completa soledad hasta su muerte, que le llegó cuando ya era centenario. Sus ideas, aunque delirantes, influyeron en las vidas de millones de personas y fueron responsables de cientos de miles de castraciones voluntarias en pro de la salvación eterna. He ahí una buena muestra del poder del fanatismo. </span></div>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-48659419043279842522012-04-17T22:38:00.002+02:002014-05-08T23:12:47.615+02:00¡Santiago y cierra España!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj9U-gsrjroZtquQOikeo8He8jUuYerp_x3F8hGOb1tdNfscfdLVW0bTSy69p71fwB2SryZaEUhtkWaoZxO4MD-PsM323zTOdn1Wrg0RmaZhvKLtdD1H0YzZ3oLJQvCnhxlHjBOIZbRLE/s1600/capitan+trueno.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj9U-gsrjroZtquQOikeo8He8jUuYerp_x3F8hGOb1tdNfscfdLVW0bTSy69p71fwB2SryZaEUhtkWaoZxO4MD-PsM323zTOdn1Wrg0RmaZhvKLtdD1H0YzZ3oLJQvCnhxlHjBOIZbRLE/s320/capitan+trueno.jpg" width="208" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg66C8uGM7FwDvaqiAypsBkUXnpnjv-p-UcZ_0Ifq2x3KKRzOTPM_DgWHMsZ2HSYDcpvmok7OtyzshOTfT2cr-cY8H0gFcEJurbi9QTIxFL0cAhz6Dce375zLY-1n0Ufuiuth2j6c0xI-U/s1600/santiagocierraespa%C3%B1a.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSwFzg3ziVMs1piIceFxV5l1L0VEAy0PzEtlGA0Q18nxQPFEWVT_gtr7GNATMA86FthoT6tl8T7pmHzzJ9abia_pua0i3Eb5Avp5zaMsOLfeC9qsNzRBUmEZDX2gbC0JtcTWLZmF0szRU/s1600/santiagocierraespa%C3%B1a.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Esta expresion es un grito histórico de enardecimiento militar que también aparece a veces en la lengua cotidiana popular como una invocación del valor. <br />
<br />
La primera vez que se utilizó fue el 16 de julio de 1212, en la batalla de Las Navas de Tolosa, en la que supuestamente los reyes Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón y Sancho VII de Navarra habrían usado esta exclamación para dar orden a sus tropas de atacar a las huestes musulmanas de Muhammad An-Nasir, conocido por los cristianos como Miramamolín. <br />
</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;"><br />
Sería desde entonces el grito oficial de ataque durante el resto de la Reconquista, en tiempos del imperio e incluso en contiendas posteriores. <br />
<br />
En su significado original, después de invocar al apóstol, se decia "¡ataca, España!", ya que tal es el significado del verbo cerrar en la terminología militar antigua. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Era el grito que lanzaban El Guerrero del Antifaz y El Capitán Trueno, héroes de cómic de la posguerra española y el franquismo. tambien Se hace referencia a «¡Cierra, España!» en Don Quijote de la Mancha, obra de Miguel de Cervantes.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-57860995118261990412012-04-12T20:22:00.004+02:002014-05-08T23:12:47.623+02:001407: fundacion del primer banco del mundo<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3lXB2yci07VQ2Y7meXKui9qD-nW3vMThg1hemLWaxf0FqoLFhyOpMN066DQwr1c-oKMh6iRB8nkhhJK7L-EP61JoWhVOxXpOOD4e_29A1Pbofw9peK-wkB1ig7M8oJ_an9DIZIz3Xt0o/s1600/220px-Palazzo_San_Georgio_Genova_W.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3lXB2yci07VQ2Y7meXKui9qD-nW3vMThg1hemLWaxf0FqoLFhyOpMN066DQwr1c-oKMh6iRB8nkhhJK7L-EP61JoWhVOxXpOOD4e_29A1Pbofw9peK-wkB1ig7M8oJ_an9DIZIz3Xt0o/s320/220px-Palazzo_San_Georgio_Genova_W.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #990000;">El Banco de San Giorgio era gobernado </span><br />
<span style="color: #990000;">por cuatro cónsules de la República de Génova. </span></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El primero de la era moderna fue el Banco di San Giorgio, fundado en Génova, Italia, en el año 1407. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La sede central estaba en el Palazzo San Giorgio, construido en el siglo XIII por orden de Guglielmo Boccanegra. </span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Algunas de las familias más poderosas estuvieron involucradas en su dirección y muchos de los territorios de la República de Génova fueron gobernados por esta institución, que prestó considerables sumas de dinero a muchos gobernantes europeos durante los siglos XV y XVI. </span><br />
<br />
<a name='more'></a><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La palabra banco deriva del término italiano banco (escritorio), utilizado durante el Renacimiento por los florentinos que hacían sus transacciones monetarias sobre una mesa cubierta por un tapete verde. </span></div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-74792353494880422572012-04-12T19:59:00.003+02:002014-05-11T19:10:39.733+02:00¿Desde cuándo la novia se viste de blanco?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAc4Jg1rEb-zmQIbQPjA_3dNA-q-RtS87TdeerJEOxAe0gLrCIxZD2ltrKKSz2t40y1IK0mYC2YnipSZWbWLxXTytzaM8okWa4fM6DF9uKWN8H6o8F5m2fZ05FYYs60NpNVIWq2HU9nYA/s1600/Adrien+Moreau+-+After+the+Wedding.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAc4Jg1rEb-zmQIbQPjA_3dNA-q-RtS87TdeerJEOxAe0gLrCIxZD2ltrKKSz2t40y1IK0mYC2YnipSZWbWLxXTytzaM8okWa4fM6DF9uKWN8H6o8F5m2fZ05FYYs60NpNVIWq2HU9nYA/s320/Adrien+Moreau+-+After+the+Wedding.jpg" height="240" width="320" /></a></td></tr>
<tr style="color: #990000;"><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El pintor Adrien Moreau retrata en el cuadro <br />
Tras fa boda una tipica ceremonia nupcial del siglo XVI </td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El origen de esta costumbre se halla en la Roma clásica, donde las novias se casaban con la misma túnica blanca que se ponían a diario, aunque también usaban un velo color púrpura adornado con una corona de flores. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El blanco, sin embargo, no perduró pues posteriormente varió según épocas y regiones. En la Edad Media, sólo se ponían vestidos de novia las mujeres de la realeza, pues ellas tenían los medios, y optaban a menudo por el rojo bordeado de intenso color oro como símbolo de reafirmación y poder. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">La ropa habitual y acaso un velo eran la única licencia que se podían permitir las plebeyas en el día de su boda. Y lo mismo ocurrió durante el Renacimiento, tiempo en que para las damas de abolengo no era el color lo que contaba, sino el bordado a base de piedras preciosas, perlas y diamantes. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfALkvaBCvo9isbPr0qwwl6VA58vX4erQg6oGvJxPDm-k4h2gLdPSZDTLF2W7kdfyq0-GfVef7IOHrGPi0aAmHyI194vE1lrvMHg_Sk6__N47ar3wyEsLYIB4QLe_RNeLgdRnmSlnqVo/s1600/Victoria+de+Inglaterra+con+Alberto+de+Sajonia-Coburgo-Gotha.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfALkvaBCvo9isbPr0qwwl6VA58vX4erQg6oGvJxPDm-k4h2gLdPSZDTLF2W7kdfyq0-GfVef7IOHrGPi0aAmHyI194vE1lrvMHg_Sk6__N47ar3wyEsLYIB4QLe_RNeLgdRnmSlnqVo/s320/Victoria+de+Inglaterra+con+Alberto+de+Sajonia-Coburgo-Gotha.jpg" height="320" width="245" /></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En el siglo XVIII, se pondrían de moda los colores pastel, y la popularidad definitiva del blanco comenzaría en 1840, año en que tuvo lugar la boda de la reina Victoria de Inglaterra con Alberto de Sajonia-Coburgo-Gotha. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;"> La foto de la real pareja, con la soberana enfundada en el vestido blanco que ella misma escogió, tuvo un enorme eco mundial y reinstauró </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">la moda de dicho color. Así, el blanco vino a significar la pureza y la virginidad, valores que antes representaba el azul. </span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-62015606628767808322011-12-30T19:00:00.000+01:002014-05-08T23:14:07.906+02:00-500 ac : El Ostracismo en Atenas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_tLvCv_AGrtiKfPbvXNChmOqxRI-eGI-hWgLxACfN1U1tvC04HeTjwGwbN-WcXX9npRDFMiRsZuRy4oSgHzeJ2kidZuyfd3QDtk8M_ZZE2bgHJHxJJ0HpXCd08MsCP083zyZHRn45oq8/s1600/clistenes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_tLvCv_AGrtiKfPbvXNChmOqxRI-eGI-hWgLxACfN1U1tvC04HeTjwGwbN-WcXX9npRDFMiRsZuRy4oSgHzeJ2kidZuyfd3QDtk8M_ZZE2bgHJHxJJ0HpXCd08MsCP083zyZHRn45oq8/s320/clistenes.jpg" width="226" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">En el 510 antes de Cristo, es decir, hace la friolera de 2.500 años, Clístenes, padre de la democracia ateniense y gran reformador, introdujo una curiosa ley en el ordenamiento jurídico de la polis más libre y próspera de Grecia: la ley del ostracismo. Se trataba de una medida que pretendía conjurar por siempre la amenaza de la tiranía alejando de la ciudad a los que sintiesen la tentación de querer imponerla.<br />
<br />
El procedimiento era ciego y aspiraba a ser tan justo e imparcial como la misma democracia que Clístenes y los suyos estaban implantando por vez primera en la Historia. Todos los años habría de convocarse una reunión para expulsar u ostraquizar a algún cargo público del que se sospechase ambicionara hacerse con el poder absoluto. Se suponía que durante el año los miembros de la Asamblea habían tenido tiempo suficiente para analizar quién o quiénes eran merecedores de la condena.<br />
<br />
La antigua Atenas era, a pesar de su importancia y de la impronta que ha dejado en la Historia, una ciudad realmente pequeña. Los ciudadanos propiamente dichos pasaban a duras penas de los 20.000, y ni siquiera todos vivían en la urbe, que por aquel entonces disponía de un modesto imperio marítimo repartido por todo el mar Egeo y parte del Jónico. Con tan poco ciudadano, lo normal es que todos se conociesen, aunque sólo fuese de oídas.<br />
<br />
La Asamblea se reunía en el Ágora, que, a diferencia de la sagrada Acrópolis, se encontraba en pleno centro de la ciudad, muy cerca del barrio de Cerámico, llamado así porque los alfareros solían tener sus taller en él. Esta coincidencia fue la que explica el nombre a la condena. Ostracismo proviene de ostraka, que significa concha de ostra en griego y que, por extensión, también aludía a los trozos de cerámica descartados por los alfareros.<br />
<br />
Los miembros de la Asamblea escribían el nombre del ostraquizable en esas conchas, y luego se procedía al recuento: Quien tuviese más votos en tan peculiar comicio tendría que empaquetar sus cosas y largarse de la ciudad durante el tiempo que la propia Asamblea determinase: por lo general, diez años. El ostracismo era, en líneas generales, una condena benigna. No suponía la pérdida de la vida, ni la privación de la libertad, tampoco la expropiación de los bienes del condenado, quien, una vez cumplida su pena, regresaba a Atenas y recuperaba todo lo que había dejado atrás. La idea no era tanto castigar como obligar a tomarse unas vacaciones forzosas al prototirano, para que se pensase otra vez eso de dar un golpe de estado contra la polis.<br />
<br />
El primero en ser castigado con el ostracismo fue, según cuenta Aristóteles, un pariente de Pisístrato, antiguo tirano benéfico, padre de Hipías e Hiparco, dos tiranos de los pies a la cabeza que preludiaron la llegada de la democracia. Como casi todas las cosas bienintencionadas, en un principio el ostracismo funcionó bien, pues respondía al espíritu justiciero e imparcial que Clístenes le había insuflado. Pero al cabo de sólo un par de décadas ya era estaba irremediablemente viciada con la corrupción o degeneración de los propios magistrados de la república.<br />
<br />
La ley de las consecuencias no deseadas empezó a operar como sólo ella sabe, de un modo diabólico, transformando el ostracismo en un arma política muy seductora. Cuando una facción quería librarse de un rival, no tenía más que caldear contra él los ánimos de los asambleístas. Como el ostracismo era sólo aplicable a los que se dedicaban a la política, a lo largo del siglo V todo el que pudo ser ostraquizado lo fue. Se convirtió en algo normal que unos y otros utilizasen los pedacitos de cerámica para vengarse y allanar el camino de los suyos hacia el poder. Los tres grandes vencedores de la guerra contra los persas: Arístides, Temístocles y Cimón, fueron ostraquizados; lo peor de todo es que fueron ellos mismos los que se ostraquizaron mutuamente.<br />
<br />
Arístides, el héroe de la batalla de Maratón, sufrió las intrigas de Temístocles, héroe de la de Salamina, y fue condenado a un breve ostracismo de tres años. A Cimón, hijo del prestigioso general Milciades, le traicionó también el partido de Temístocles, que le acusó de andar en tratos con Esparta. El genial estratego tuvo también su ración de ostracismo, esta vez vitalicia, a modo de venganza por la cantidad de enredos que había protagonizado en la polis.<br />
<br />
El sistema de votación era bastante manipulable. Plutarco cuenta una anécdota muy ilustrativa al respecto:<br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><blockquote class="tr_bq"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Estaban en la operación de escribir en las conchas, cuando un hombre del campo que no sabía escribir dio la concha a Arístides, a quien casualmente tenía a mano, y le encargó que escribiese "Arístides". Éste se sorprendió y le preguntó si le había hecho algún agravio: "Ninguno –respondió el hombre del campo–, ni siquiera le conozco, pero ya estoy fastidiado de escuchar continuamente que le llamen El Justo". </span></blockquote></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;"><br />
Al cabo de sólo una generación, el ostracismo había conseguido justo lo contrario de lo que perseguía su inspirador. En lugar de servir como freno a los tiranos, se erigió en una herramienta de incalculable valor para los que ambicionaban el poder. La ley que lo regulaba fue abolida un siglo después de promulgada, tras los enfrentamientos entre Hipérbolo, Alcibíades y Nicias, tripleta de políticos que trató de ostraquizarse mutuamente como años antes habían hecho los generales que habían derrotado a Jerjes.<br />
<br />
La Asamblea la sustituyó por otra condena: la atimia, que en griego significa "desprecio" y que privaba al condenado de todos sus derechos de ciudadanía. Esta pena se conserva hoy en muchos sistemas legales, que contemplan, por ejemplo, la pérdida del derecho a ser elegido para un cargo público. La del ostracismo también la hemos heredado, aunque sólo en un sentido figurado: ser condenado al ostracismo en el mundo actual consiste, básicamente, en ser ignorado por los demás.<br />
<br />
A Atenas, la atimia no le sirvió de mucho. Unos años después, ya en el siglo IV, los macedonios, que tenían mucho de belicosos y poco de democráticos, invadieron Grecia y se la anexionaron a su recién nacido imperio. Atenas fue una de las víctimas, y con ella su característico sistema político de democracia directa.</span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-2701076404898292532011-11-02T19:38:00.000+01:002014-05-08T23:12:47.599+02:00Infanteria de la restauracion Siglos VIII al XI<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">"LOS MAYORDOMOS DE LOS AYUNTAMIENTOS TENÍAN LA COMISIÓN DE PROVEER A LOS SOLDADOS DE LA ROPA NECESARIA QUE ACOMODABAN EN SUS ARGUENAS Y EN SUS TALEGAS LOS VÍVERES PARA MANTENERSE EN LA MARCHA HASTA LLEGAR A LA DESCANIA O CAMPO DE ASAMBLEA CON EL OBJETO DE NO GRAVAR A LAS POBLACIONES DE TRÁNSITO. HABÍA ADEMÁS OTRA INFANTERÍA MUY SELECTA TITULADA DE ACOSTAMIENTO."</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNBTAx90SCMdsLDysef-oZam1otm7UdHsq1ixfhux8qWUTSyuqODoIPY43zPQJomjocR2yy4UIrgUlkfJQi0MbygXV-1gehIhmfSxj6SzUv3nej1Sc5KWnowZ7h12T358pCkGT1FCCmAA/s1600/anubdator-ejecutor-espathario-cetrato.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNBTAx90SCMdsLDysef-oZam1otm7UdHsq1ixfhux8qWUTSyuqODoIPY43zPQJomjocR2yy4UIrgUlkfJQi0MbygXV-1gehIhmfSxj6SzUv3nej1Sc5KWnowZ7h12T358pCkGT1FCCmAA/s400/anubdator-ejecutor-espathario-cetrato.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4EUW68Tbylyh66nqkmtnXfObQp4SxIMCGRV2YLSqV7HwoaJrVAwRv4_ho1a2vtyXtojnNp69RXwnZ4ZECBvbSCAQeUbaPH3PjbY2sr3CYVtDWoos3ngjgIkIjpyvo4ehzHpZWl70ggx0/s1600/cetrato-insignario-lanceros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4EUW68Tbylyh66nqkmtnXfObQp4SxIMCGRV2YLSqV7HwoaJrVAwRv4_ho1a2vtyXtojnNp69RXwnZ4ZECBvbSCAQeUbaPH3PjbY2sr3CYVtDWoos3ngjgIkIjpyvo4ehzHpZWl70ggx0/s400/cetrato-insignario-lanceros.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicrMqkVBmJFt_j0R8LEXo4DjQ8NYqrXvd1gWyS2uY70n8jjPejWTLL-7MQlyA0FZTs29KH2MVi28V_Psltp4JDIwaK0uIzKRt-qhB_V_aYOHocxHd0jN7T4J2dPLqRt5gNqS12GRZiQhw/s1600/loricatos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicrMqkVBmJFt_j0R8LEXo4DjQ8NYqrXvd1gWyS2uY70n8jjPejWTLL-7MQlyA0FZTs29KH2MVi28V_Psltp4JDIwaK0uIzKRt-qhB_V_aYOHocxHd0jN7T4J2dPLqRt5gNqS12GRZiQhw/s400/loricatos.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-87680003573142767932011-10-27T21:10:00.000+02:002017-02-12T22:40:48.379+01:001475: Mas de quinientos años de yugo y flechas<div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvClA3kSHMLp8FcuNHlIs6Vj9e0Mgvu33vc0hE4chCfJY2axQ6Q1quj9Puunv4pskLDwdBalTDDqh9yYBqlEEiclEwPmj7qFkdBQx0YjDH9cTCb3xbMFuCfJeah3m3NhT5Fck3fdMLVwg/s1600/1+real+toledo+M+T+anv.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvClA3kSHMLp8FcuNHlIs6Vj9e0Mgvu33vc0hE4chCfJY2axQ6Q1quj9Puunv4pskLDwdBalTDDqh9yYBqlEEiclEwPmj7qFkdBQx0YjDH9cTCb3xbMFuCfJeah3m3NhT5Fck3fdMLVwg/s320/1+real+toledo+M+T+anv.jpg" width="320" /></a></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">El más ominoso símbolo del franquismo fue sin duda el yugo y las flechas, por omnipresente (estaba a la entrada de cada población) y porque era el emblema que llevaban los falangistas en sus camisas .</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-large;"><b>E</b></span>n 1931, cuando Aparicio participó en la fundación de las JONS, propuso el viejo símbolo. A los líderes, Ramiro Ledesma y Onésimo Redondo, les gustaba la implicación agresiva de las flechas, pero no el yugo, que parecía signo de sumisión. Aparicio les convenció de que lo era de unidad nacional y de disciplina.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En 1934 las JONS se fusionaron con la Falange de José Antonio, y durante la Guerra Civil Franco obligó a que todas las fuerzas políticas formaran un partido único, el Movimiento. Así, el yugo y las flechas pasó a símbolo nacional.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Sin embargo, el auténtico sentido del emblema de los Reyes Católicos, que no era signo de unidad o disciplina, sino una divisa galante, un símbolo amatorio.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En el siglo XV la cultura humanista había alcanzado un alto grado de sofisticación, que alcanzaba también al ámbito político. Los soberanos recurrían a los sabios humanistas para diseñar su figura pública, como hoy se acude a gabinetes de imagen antes de unas elecciones.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Isabel y Fernando, príncipes de Castilla y de Aragón, pretendían ambos la corona castellana. Para evitar una guerra se casaron, en la idea de que sucederían conjuntamente a Enrique IV, hermano de Isabel, como reyes de Castilla. Sin embargo, al morir Enrique IV en diciembre de 1474, Isabel se proclamó “reina propietaria”. Estuvo a punto de estallar la guerra, aunque finalmente se llegó a la Concordia de Segovia.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Era preciso reparar la imagen de los nuevos reyes, presentarlos como enamorados en perfecta armonía. Fue seguramente Antonio Nebrija, el más importante humanista español, autor de la primera gramática castellana, quien trazó el programa.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En Francia se había puesto de moda que los altos personajes usaran una divisa personal, con contenidos alegóricos o esotéricos, algo mucho más moderno y elegante que los viejos escudos de armas. Luis XII usó como divisa el puercoespín, y su hijo Francisco I la salamandra.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Fernando el Católico ya tenía su propia divisa, escogida por Nebrija inspirándose en la antigüedad. Era el nudo gordiano cortado y el lema “Tanto monta”. La Historia cuenta que en la ciudad de Gordio le mostraron a Alejandro Magno un complicadísimo nudo; se decía que quien lo deshiciese sería el amo de Asia. Alejandro lo cortó con su espada y dijo: “tanto monta”, o sea, da lo mismo cortar que desatar. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Posteriormente también se malinterpretó el “tanto monta”, pensándose que se refería a que Isabel y Fernando tenían el mismo peso.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La Reina Católica también contaba con una divisa personal, el águila del Tetramorfo (los cuatro símbolos de los evangelistas), porque había sido proclamada reina el día de San Juan Evangelista, el Águila de Patmos. La impuso en el escudo y, curiosamente, Franco también. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Al final, la divisa de inspiración evangélica de Isabel la Católica terminaría siendo la gallina que exhiben los hinchas de fútbol de tendencia ultra en sus banderas preconstitucionales.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pero volvamos al siglo XV y a la necesidad política de que el matrimonio real parezca de cuento de hadas. Fernando adopta como divisa personal el yugo, que empieza por la misma letra que “Ysabel”, mientras que ésta adopta las flechas, por la F del nombre de su esposo. Y llenan sus reinos con estos símbolos de amor conyugal, imagen romántica de un matrimonio de conveniencia que dura 30 años.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Solamente falta una vuelta de tuerca. A otro humanista, Pedro Marcuello, se le ocurre una divisa personal que sirva tanto para Isabel como para Fernando, porque puede empezar por las iniciales de ambos: “El ynojo, que en Aragón llaman fenojo”.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Si hubiese prosperado la idea y, en vez del yugo y las flechas, el tallo de hinojo hubiese aparecido en arquitecturas, decoraciones, monedas, tejidos, documentos y escudos de las Reyes Católicos, ¿sería hoy un odioso símbolo franquista? </span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Autor Luis reyes </span></span></span></div><br />
<br />
<br />
<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/RI_EW6MgeEk?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/RI_EW6MgeEk?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object><br />
<br />
<br />
<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/xuAejVTwoiY?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/xuAejVTwoiY?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-89503127529118117782011-10-19T19:25:00.000+02:002014-05-08T23:12:47.649+02:00Infanteria Goda , Siglos V al VII<div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">"E POR ENDE ESTABLECEMOS ESPECIALMENTE QUE TODO OME QUE SEA DUC Ó CONDE Ó RICOME Ó GODO Ó ROMANO Ó OME LlBRE Ó SERVO.,CUALQUIER QUE SEA QUE DEBA IR EN HOSTE, LLEVE. LA METAD DE. LOS SERVOS CONSIGO DE VEINTE ANNOS fASTA CINCUENTA, É. NON LOS LLEVE SIN ARMAS, MAS BIEN ARMADOS, É MUÉSTRELOS BIEN ARMADOS DE LORIGAS Y PERPUNTOS " (FUERO JUZGO.,ERVIGIO) </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfh6LjTgbicL2UM6EPFqLCD0O8qW8f13RV-LDMT0_kf_pKRebdePoq1mVpLpvPL09l3ROSPQFZcyhu6Xle3N_7laRyFYGF7fPwMLDSbTkWkD8VeWHWM6iXceZndDHSznhygpbjNuyBhUc/s1600/siervos+armados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfh6LjTgbicL2UM6EPFqLCD0O8qW8f13RV-LDMT0_kf_pKRebdePoq1mVpLpvPL09l3ROSPQFZcyhu6Xle3N_7laRyFYGF7fPwMLDSbTkWkD8VeWHWM6iXceZndDHSznhygpbjNuyBhUc/s400/siervos+armados.jpg" width="400" /></a></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrKBIEc0BindffrkKjRwmIjnp_yLDwnuMzptm4_mnTCWJ7TUzzclA9CVp2OFDDhu5lHEawrTP2iCNWJwad_1avWyNpBEh0MOW0S7X3ASpQmUoen3940nMinfKCLZV-xr7YXfvnolXmcc/s1600/siervos1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLrKBIEc0BindffrkKjRwmIjnp_yLDwnuMzptm4_mnTCWJ7TUzzclA9CVp2OFDDhu5lHEawrTP2iCNWJwad_1avWyNpBEh0MOW0S7X3ASpQmUoen3940nMinfKCLZV-xr7YXfvnolXmcc/s400/siervos1.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7E6n111M3HCF3dHOlQvLH1EQ8W09CJWLdbqMQBiZ3dzSoYm7XfYkK-BvB8qnzwvALbg8cAOHbTmdUE8Un_BqBniuumqw45LfP3iKO-39jj-d2_G23d-xZkIkK8NTjbP66p9SGl66WpAs/s1600/libertos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7E6n111M3HCF3dHOlQvLH1EQ8W09CJWLdbqMQBiZ3dzSoYm7XfYkK-BvB8qnzwvALbg8cAOHbTmdUE8Un_BqBniuumqw45LfP3iKO-39jj-d2_G23d-xZkIkK8NTjbP66p9SGl66WpAs/s400/libertos.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-60050698128863535482011-10-16T18:49:00.005+02:002014-05-08T23:14:07.902+02:00Infanteria -Primitivos tiempos<div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">"Esta Fue la que por espacio de mas de doscientos años ejercito las armas de los romanos con descredito y afrenta de sus generales y ejercitos , y a veces con peligro de que roma perdiese el imperio</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Esta fue la que acabo con los escipiones la que hizo una guerra contumeliosa para roma en tiempos de viriato".</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
<span style="font-size: small;">"Aun suenan en la historia las defensas de un valor,fortaleza y animo heroico retumbando hacia las ruinas venerables de AURIGl, ASTAPA y MUNDA en la BÉTICA; SAGUNTO, en la EDETANIA, y NUMANCIA y CALAGURRlS, en la CELTIBERIA." </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzfDZGvDPf9E_yd3I6KGanIL6JlnakTmiKS-DQ6t0r9q8ERzb9f5VE6fxPuSZucAayXivhS8cKYa6IprEIq6amq3rMO62Gdov0sBQERUK9MZzRGQVk69_HRc2Cln5wHpxkojmn0ohkpNg/s1600/ASTUR-CELTIBEROS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzfDZGvDPf9E_yd3I6KGanIL6JlnakTmiKS-DQ6t0r9q8ERzb9f5VE6fxPuSZucAayXivhS8cKYa6IprEIq6amq3rMO62Gdov0sBQERUK9MZzRGQVk69_HRc2Cln5wHpxkojmn0ohkpNg/s400/ASTUR-CELTIBEROS.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fLPJW8-jyGkY8YtjVTz8ktKE-epsJQoua4Is4Q07ZIVjxqlwA0m0WPgQSFslfY4VPwCgPCLgfiI_gzlqySQeZRnI3FpJFIoUwdCGfoAstglHHCQQoQS9daO_AfvmJARqU99U8zJQPn8/s1600/CANTABROS-LUSITANO-TUDETANO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6fLPJW8-jyGkY8YtjVTz8ktKE-epsJQoua4Is4Q07ZIVjxqlwA0m0WPgQSFslfY4VPwCgPCLgfiI_gzlqySQeZRnI3FpJFIoUwdCGfoAstglHHCQQoQS9daO_AfvmJARqU99U8zJQPn8/s400/CANTABROS-LUSITANO-TUDETANO.jpg" width="400" /></a></div><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM_zQ-ethljw7R5GIw5998cy1r48obItZJMuF_KFRUum9-hdyY2o2hZGUANOXPF0jmye6uHJuvlgZOs2Zd8BbWbjUF7UR2PRfGxSB4Yuzn5nXBdDCd45W7LwHOa08geR5sYH2imKVkNQQ/s1600/BETICO-EDETANO-CALLEGO-BALEAR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> </a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM_zQ-ethljw7R5GIw5998cy1r48obItZJMuF_KFRUum9-hdyY2o2hZGUANOXPF0jmye6uHJuvlgZOs2Zd8BbWbjUF7UR2PRfGxSB4Yuzn5nXBdDCd45W7LwHOa08geR5sYH2imKVkNQQ/s1600/BETICO-EDETANO-CALLEGO-BALEAR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="292" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM_zQ-ethljw7R5GIw5998cy1r48obItZJMuF_KFRUum9-hdyY2o2hZGUANOXPF0jmye6uHJuvlgZOs2Zd8BbWbjUF7UR2PRfGxSB4Yuzn5nXBdDCd45W7LwHOa08geR5sYH2imKVkNQQ/s400/BETICO-EDETANO-CALLEGO-BALEAR.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhM_zQ-ethljw7R5GIw5998cy1r48obItZJMuF_KFRUum9-hdyY2o2hZGUANOXPF0jmye6uHJuvlgZOs2Zd8BbWbjUF7UR2PRfGxSB4Yuzn5nXBdDCd45W7LwHOa08geR5sYH2imKVkNQQ/s1600/BETICO-EDETANO-CALLEGO-BALEAR.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-73528742667218819602011-10-01T22:46:00.000+02:002017-02-12T22:59:33.785+01:00-2000 a -1000 a.C: El antiguo Oriente<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6abnz4SeyOs424Tp1Hyen665WqgeQbd2N2mRFDgEJDGHGQ0rStJ2ivoCl4eCOC4KppcWiy0WrnJ3XsdpVFyr6D-THcVADV4IpaID7-XCG0zA48NpgTD2JjSM6JlKpr4g3FP-Hf812FU/s1600/soldadosantiguooriente.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Las ciudades estados del antiguo Oriente se convirtieron gradualmente en imperios.</span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; float: left; margin-bottom: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia6abnz4SeyOs424Tp1Hyen665WqgeQbd2N2mRFDgEJDGHGQ0rStJ2ivoCl4eCOC4KppcWiy0WrnJ3XsdpVFyr6D-THcVADV4IpaID7-XCG0zA48NpgTD2JjSM6JlKpr4g3FP-Hf812FU/s400/soldadosantiguooriente.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="400" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #b45f06;">soldados del antiguo oriente</span></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los asirios, los hititas y los babilonios formaron grandes ejércitos para conquistar a los pueblos vecinos. Los vencidos tenían que pagar tributo a los vencedores con mercancías y dinero que sirvieron para pagar la construcción de grandes ciudades como Babilonia. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm7iFKQTigMGuOORW-SCcHoE8ohFkXmpHXNa-I1uwz3NzulMYKlhRClI42mtbkCM7ACGlpD6d4ZONfryR-Rq-VBqjGD6_OBpKAEx9adi0-rSWVWO-P4OBOiRU2lYJL5rjMq7EoSPh35mQ/s320/carrohitita.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #b45f06;">carro hitita</span></td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm7iFKQTigMGuOORW-SCcHoE8ohFkXmpHXNa-I1uwz3NzulMYKlhRClI42mtbkCM7ACGlpD6d4ZONfryR-Rq-VBqjGD6_OBpKAEx9adi0-rSWVWO-P4OBOiRU2lYJL5rjMq7EoSPh35mQ/s1600/carrohitita.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><span style="color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif;">Carros hititas</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los hítitas utilizaban carros en los combates ,atravesaban las filas enemigas a toda velocidad para dispersarlas y confundirlas. Detrás seguían los soldados de a pie que mataban al debilitado enemigo. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: #b45f06;">El codigo de Hammurabi</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: #b45f06;"> </span>Hammurabi (1792-1750 a.c.), rey de Babilonia, estableció un código de 282 leyes entre las que figuraban las siguientes: </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">• Si un hombre robaba a otro, el ladrón era condenado a muerte. </span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">• Si un hijo pegaba a su padre, se le cortaba la mano.</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">• Si un hombre arrancaba un ojo a otro, también se le arrancaba un ojo a él. </span></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgEBLzbVjpyoi8U1VS6S72G1S0-wiQ_jIMyptHFfP-tNJagZb8AwAcD6L8jps-b544L53O0Bj8oV_u3I6H_eQEyKFx2h0kU_R-Sc_GxlNHTTTjmcvZ5zlIOfrOPS2mMvbg8IyBF9bfY-A/s320/sacerdoteconflordeloto.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="166" /></td></tr>
<tr style="color: #b45f06;"><td class="tr-caption" style="text-align: center;">sacerdote con flor de loto</td></tr>
</tbody></table><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgEBLzbVjpyoi8U1VS6S72G1S0-wiQ_jIMyptHFfP-tNJagZb8AwAcD6L8jps-b544L53O0Bj8oV_u3I6H_eQEyKFx2h0kU_R-Sc_GxlNHTTTjmcvZ5zlIOfrOPS2mMvbg8IyBF9bfY-A/s1600/sacerdoteconflordeloto.png" imageanchor="1" style="clear: right; color: #b45f06; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhzqH3PPtFDzxRTCAYm9r4LG1fzuqsxnFbNW3im0FRY7S3ocmUyb1d1RJ82xdX7pg-gxjXLmV6DrsHUga2cpwZDKNZui8J0nHv9tit2bBHIuk8Ln_ZJBXLKdffeEaStdQathq_f0K-IvI/s1600/sacerdoteconflordeloto.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a><br />
<div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif;">Arte Asirio </span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los asirios decoraban sus palacios con relieves enormes de piedra que representaban a reyes y a dioses. También tallaban relieves diminutos en marfil. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
<br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif;">La ciudad de babilonia</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En el 605 a.c., cuando el rey Nabucodonosor II gobernaba en Babilonia, expandió el imperio y reconstruyó la ciudad. Creó los famosos jardines colgantes y añadió una portalada y una nueva avenida llamada el Camino Sagrado, que conducía al palacio y al templo. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_7q3kL6qnxBcxjxkGTqwVz5vXZMf72sB_gR3JqSZzjyppxXoPfe1P3ui6NhNF3EjBekdVZpzE_-whRn6MB5J_pfGawv_cNVBPpqAiK0DAzDeKer6XhVmiI9iHcYLWquqYXGOvh7D8jBA/s640/babilonia.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="476" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #b45f06;">ciudad de Babilonia 600 a.c</span></td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_7q3kL6qnxBcxjxkGTqwVz5vXZMf72sB_gR3JqSZzjyppxXoPfe1P3ui6NhNF3EjBekdVZpzE_-whRn6MB5J_pfGawv_cNVBPpqAiK0DAzDeKer6XhVmiI9iHcYLWquqYXGOvh7D8jBA/s1600/babilonia.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/w3yqx4wpZHo?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/w3yqx4wpZHo?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object><br />
<br />
<br />
<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/tFuDsnn-700?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/tFuDsnn-700?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object><br />
<br />
<br />
<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/tT0Yjg7jdGc?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/tT0Yjg7jdGc?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object><br />
<br />
<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/FaLuA_626zI?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/FaLuA_626zI?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-83704287098943955742011-10-01T22:02:00.000+02:002017-02-12T22:59:47.038+01:00-5000 a -2100 a.C: Las primeras ciudades<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl7ExqfbAJFq6MKm2Tgss5wSKUnXSule0whOX46ptqX5UTbH4hKtFrWkJgzCkRl_zGMhEP5yU1yEffpIo0S0weptYCmb5n17ZbWC2g5LrdlhDYKcgVfGECdJsI-ZvGFOhYD_afIjaesA4/s1600/civilizacionsumeria.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjl7ExqfbAJFq6MKm2Tgss5wSKUnXSule0whOX46ptqX5UTbH4hKtFrWkJgzCkRl_zGMhEP5yU1yEffpIo0S0weptYCmb5n17ZbWC2g5LrdlhDYKcgVfGECdJsI-ZvGFOhYD_afIjaesA4/s320/civilizacionsumeria.png" width="320" /></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Las primeras ciudades se desarrollaron en Mesopotamia,</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">en la región comprendida entre el Tigris y el Eúfrates. Al ser una tierra fértil, sus habitantes cultivaban cereales y criaban ganado.</span>Los sumerios (habitantes de Mesopotamia) intercambiaban cereales con las regiones vecinas a cambio de metales y útiles. Distintas ciudades destacaron según la época, pero todas tuvieron una cultura similar.</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
</div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfrvCynw88i_gvREa9tUu0jum5MitOExrny94MRDHx28cFgLjEO2DC3NlbyDl9fX0KG0nRlOhlBNkv27a9R2CT0gq1GYyrPRZnobJA7AZZdcJ22oP6qTFsavgjRdgbpJjko1i2SfeRvW8/s1600/templosumerio.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfrvCynw88i_gvREa9tUu0jum5MitOExrny94MRDHx28cFgLjEO2DC3NlbyDl9fX0KG0nRlOhlBNkv27a9R2CT0gq1GYyrPRZnobJA7AZZdcJ22oP6qTFsavgjRdgbpJjko1i2SfeRvW8/s400/templosumerio.png" width="400" /></a><br />
<span style="color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif;">Templos</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los sumerios profesaban una religión jerarquizada, con muchos dioses. En cada ciudad había un zigurat (templo) que estaba formado por una plataforma y varios pisos unidos a través de escaleras. El zigurat de Ur, construido ca. 2100 a.c., estaba dedicado al dios lunar Nannar, que </span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">era el dios de la ciudad. Los sacerdotes le hacían ofrendas a diario.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
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</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRdfcjpR-BF9nJRGPx2FYtMOZzCs1DHvvAN5S1pmWdCLYsAVXApcU8Yiv6Zb9-pksWWyfmwb_SuDADRMz-kd2Qo99HbSF7-0LLEGe8gc07drdv_sExeBr6lezWuwApG5EohfNnWZSXgqM/s1600/escrituracuneiforme.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRdfcjpR-BF9nJRGPx2FYtMOZzCs1DHvvAN5S1pmWdCLYsAVXApcU8Yiv6Zb9-pksWWyfmwb_SuDADRMz-kd2Qo99HbSF7-0LLEGe8gc07drdv_sExeBr6lezWuwApG5EohfNnWZSXgqM/s400/escrituracuneiforme.png" width="400" /></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> </span></div><span style="color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif;">Escritura cuneiforme</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los primeros signos pictográficos se transformaron gradualmente en la escritura cuneiforme (forma de cuña) utilizada por los sumerios. Con una caña hacían marcas sobre tablillas de arcilla húmeda.</span><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAIMbI4TRcaKl8tTxfS7DMOJDlXgr4FVz7q738Frb53mg3cHeSEgaS_KYzZ6Z6PA1_1qVn5304eoyflkBCq5tfSTp8aZ0WYcSmJigBFUjsfrF-3Gv37ananFHe5nMe7hzy4DY_HDnlHJQ/s1600/sargon+i+de+acad.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAIMbI4TRcaKl8tTxfS7DMOJDlXgr4FVz7q738Frb53mg3cHeSEgaS_KYzZ6Z6PA1_1qVn5304eoyflkBCq5tfSTp8aZ0WYcSmJigBFUjsfrF-3Gv37ananFHe5nMe7hzy4DY_HDnlHJQ/s400/sargon+i+de+acad.png" width="397" /></a><span style="color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif;">Reyes</span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Cada ciudad era gobernada por un rey y un grupo de sacerdotes:2330 a.C., Sargón 1 el Viejo, de Acad, gobernó en toda Mesopotamia</span>.<br />
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<div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRv86ehLFwiwIVgheSfXfYu0yV2HH6yhJ2jJcusMdUFIkGtUtp8hqW3aGGYPwId0UhVn8huSpernO7ZtYOkNwBbfs-jyzZqM_GSG7N2Xg3rt81sdLzK5n93M8xdI3XBIK3LrFcgO8PUnM/s1600/arado.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRv86ehLFwiwIVgheSfXfYu0yV2HH6yhJ2jJcusMdUFIkGtUtp8hqW3aGGYPwId0UhVn8huSpernO7ZtYOkNwBbfs-jyzZqM_GSG7N2Xg3rt81sdLzK5n93M8xdI3XBIK3LrFcgO8PUnM/s400/arado.png" width="400" /></a><span style="color: #b45f06;">Inventos</span><br />
Además del primer sistema de escritura, los sumerios inventaron el arado para mejorar la agricultura, y la rueda para facilitar el transporte. </div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span id="goog_963348976"></span><span id="goog_963348977"></span></div><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Pr9x242XCzrBTm4v9CTFQbKoXg4SFQsZFT7wCcD0JoDAyn46FAnMwxqufWv55XXMBD7KeFbqWKoU1739ivmnJ8YhmcgyxrpDM0rzV0PJX8mSMR0UnRGBrlpP6FdtitDTSNM6ZuroDy8/s1600/sello.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="187" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9Pr9x242XCzrBTm4v9CTFQbKoXg4SFQsZFT7wCcD0JoDAyn46FAnMwxqufWv55XXMBD7KeFbqWKoU1739ivmnJ8YhmcgyxrpDM0rzV0PJX8mSMR0UnRGBrlpP6FdtitDTSNM6ZuroDy8/s320/sello.png" width="320" /></a>Civilizacion del valle del indo</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> Entre 2300 y 1750 años a.C. también se construyeron ciudades cerca del río Indo. Los habitantes del valle del Indo marcaban sus propiedades con sellos. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/I43ZzQh300o?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/I43ZzQh300o?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object><br />
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<div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/evjKpygDE90?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/evjKpygDE90?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-35068775286139699922011-09-29T21:16:00.000+02:002017-02-12T23:00:04.570+01:00El salario y el sueldo<div style="text-align: justify;"><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"></div><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"></div><div class="separator" style="clear: both; color: #b45f06; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdAGpnelObvfByeXLyoT0ZtfS_e1ivZhMAhyphenhyphenIAS9bjpmsyqxf8RseZzSAt_Gvyhln9G8MBQbeEvpd9Js8DzUodx9mdsQWrle3k384HJFTuJ4-dy9uzUjnXMiaImcXYcgW9jFyYi42NmJA/s1600/salario1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdAGpnelObvfByeXLyoT0ZtfS_e1ivZhMAhyphenhyphenIAS9bjpmsyqxf8RseZzSAt_Gvyhln9G8MBQbeEvpd9Js8DzUodx9mdsQWrle3k384HJFTuJ4-dy9uzUjnXMiaImcXYcgW9jFyYi42NmJA/s1600/salario1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdAGpnelObvfByeXLyoT0ZtfS_e1ivZhMAhyphenhyphenIAS9bjpmsyqxf8RseZzSAt_Gvyhln9G8MBQbeEvpd9Js8DzUodx9mdsQWrle3k384HJFTuJ4-dy9uzUjnXMiaImcXYcgW9jFyYi42NmJA/s1600/salario1.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="319" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdAGpnelObvfByeXLyoT0ZtfS_e1ivZhMAhyphenhyphenIAS9bjpmsyqxf8RseZzSAt_Gvyhln9G8MBQbeEvpd9Js8DzUodx9mdsQWrle3k384HJFTuJ4-dy9uzUjnXMiaImcXYcgW9jFyYi42NmJA/s320/salario1.png" width="320" /></a></div><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif; font-size: x-large;"><b>D</b></span><span style="color: black; font-size: small;">e la importancia de la sal, que durante siglos fue un</span><span style="color: black; font-size: small;"> </span>artículo de primerísima necesidad, da idea esa conocida frase de "negar el pan y la sal", lo que equivale a dejar a alguien poco menos que en la indigencia. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Antiguamente, este condimento no sólo se utilizaba para dar sabor a las comidas sino también para fabricar tintes o jabones y, lo que era más importante, para conservar carnes, pescados y otros alimentos, que se salaban o se mantenían en salmuera. Era tan valiosa esta materia en la antigua Roma que los pagos a los funcionarios públicos y a los legionarios se realizaban precisamente en paquetes de sal, que se usaban después como moneda de cambio. La cantidad de sal que se cobraba recibía el nombre de salarium, de donde derivó más tarde salario y de ahí salarial o asalariado. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">También la palabra sueldo tiene origen latino; en concreto viene de solidus, que era el nombre de una moneda de oro acuñada en el siglo IV, conocida también como ducado, y que, a diferencia de otras que circulaban en esa época, tenía un valor fijo y por tanto solidus, sólido. De esa palabra derivaron después sueldo y solidatus, soldado, el militar así llamado porque recibía un sueldo o soldada por sus servidos. De solidus proceden también soldar, solidario y consolidadado</span></div>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-77417387008589700072011-09-29T20:08:00.000+02:002017-02-12T23:00:21.648+01:00¿ha dicho Yucatan?<div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8oMcDRw9ZjJi_mzr2cxBBkXTsli8F1yaFUQBfhA7SuvSkAjv9zCzxb-GvT0riD6Xc5MAHlE7ZBf4XNblcHOBADpu4g1z4KAgP8wgX7gwEmR7egNrDzSCnqMDR_nY3fb4Sw_XF0x14PIA/s1600/liguisticaconfusion.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8oMcDRw9ZjJi_mzr2cxBBkXTsli8F1yaFUQBfhA7SuvSkAjv9zCzxb-GvT0riD6Xc5MAHlE7ZBf4XNblcHOBADpu4g1z4KAgP8wgX7gwEmR7egNrDzSCnqMDR_nY3fb4Sw_XF0x14PIA/s320/liguisticaconfusion.jpg" width="241" /></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;"><b>c</b></span>uando los conquistadores españoles llegaron a la costa de México preguntaron a los habitantes por el nombre del lugar. Los nativos respondieron "Yucatán", que en lengua</span> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">maya significaba "no entendemos su idioma". La confusión dio nombre a la península del mismo nombre. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En tiempos precolombinos se hablaban en el continente americano más de 2.000 idiomas indíge</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">nas, muchos de los cuales acabaron desapareciendo por la presión del castellano, el portugués y el inglés. </span></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">A pesar de todo, algunas lenguas han conseguido mantener en ciertas zonas un excelente estado de salud: el quechua, por ejemplo, es hablado en la actualidad por más de ocho millones y medio de personas en Perú, Brasil, Bolivia, Ecuador o Colombia; el guaraní tiene tres millones de hablantes en Paraguay, donde es lengua cooficial junto el español; y el kekchí (Guatemala) y el nahua (México) son hablados por más de un millón de personas. Otros idiomas registran un menor número de hablantes, como el otomÍ y el totonaco, en México, con aproximadamente medio millón; el miskitu, en Nicaragua y Hondururas con 200.000, o el kuna, en Panamá, con algo más de 50.000 hablantes. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Por cierto, que la primera palabra llegada al español desde el otro lado del Atlántico fue canoa, embarcación de remo sin diferencia de forma entre proa y popa, según el Diccionario, que procede del taíno y fue incluida por Antonio de Nebrija en 1495 en su Vocabulario español-latino, considerado el primer diccionario de español. Hoy hay muchas más: guacamayo, que viene del haitiano; cigarro, del maya; tapioca, del tupí; ocelote, del azteca; miraguano, del taíno, y la tristemente famosa chapapote, del nahua. </span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-62533658759745075842011-09-29T18:52:00.000+02:002017-02-12T23:04:01.812+01:00Frases historicas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ3maNw5zpQN4XLdg2JIgWmxj8zuzDEx-UeQZGtV8zD4VYJ4HtPCrgJe55kyHQPYAyFuvuOGwnygNdKaasOj-_DxAlq_3K5ozyse71u8ADlzRSuWm4XssQFPpASCKYpkMxrTifRxSNSr8/s1600/fraseshistoricas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ3maNw5zpQN4XLdg2JIgWmxj8zuzDEx-UeQZGtV8zD4VYJ4HtPCrgJe55kyHQPYAyFuvuOGwnygNdKaasOj-_DxAlq_3K5ozyse71u8ADlzRSuWm4XssQFPpASCKYpkMxrTifRxSNSr8/s320/fraseshistoricas.jpg" width="208" /></a></div><br />
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<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">E</span>n realidad, muchas frases históricas se citan fuera de su verdadero contexto,en estas lineas conoceremos el trasfondo de las frases celebres de los grandes personajes,de las situaciones comprometidas que vivieron o la verdad que se esconde tras las leyendas.</span></div><br />
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<u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Vivir como un sibarita </span></u><br />
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El adjetivo "sibarita", que es un sinónimo de refinado o "vividor", proviene de Síbaris, ciudad del sur de Italia próxima a Crotona; fue fundada por colonos griegos en el año 721 a.c. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">De Síbaris se dice que llegó a tener más de 300.000 habitantes; fue durante varios años la residencia de Pitágoras y su escuela. Pero su fama se debió sobre todo a los lujos que había en ella y a sus habitantes, grandes comedores y bebedores, sobre los que corrían algunas historias acerca de su extremo refinamiento. Por ejemplo, se decía que dormían sobre colchones de pétalos de rosas y que su sueño era tan delicado que notaban si un pétalo estaba doblado, lo cual les impedía dormir. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En la populosa ciudad solamente trabajaban los esclavos, los cuales tenían prohibido realizar actividades ruidosas a la hora de la siesta, con el fin de no molestar a los habitantes con el trajín de sus tareas. Las actividades culinarias estaban especialmente protegidas; allí, tenía vigencia el derecho de autor de un cocinero acerca de un plato de su invención, lo cual les permitía retirarse con media docena de ellos. Acerca de la molicie de los sibaritas se comentaba una historieta acerca de cómo dos ciudadanos paseaban y comentaban entre sí el espectáculo de un hombre arando, y uno de ellos contestó: "<i>No me lo cuentes, que me duelen los riñones sólo de oírlo</i>". </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">No existía el servicio militar obligatorio, y las tropas se dedicaban más a las maniobras y a la danza a caballo -en animales amaestrados con la música-, lo cual le acarrearía una sonora derrota. A fines del siglo VI a.C, las ambiciones de Síbaris llevaron al enfrentamiento con su vecina y rival Crotona; se cuenta que en el choque de ambos ejércitos, los de Crotona solamente iban armados de flautas. Al compás de la música, los caballos perdieron su compostura marcial y se entregaron a la danza, a la que estaban más acostumbrados; la batalla campal acabó no sólo con el ejército sino que la ciudad fue completamente arrasada en el año 510. De Síbaris no quedaría más que la fama, pues de sus muros, en el siguiente siglo, el historiador Heródoto no encontró ni rastro. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">¡Alea jacta est! </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La biografía de Julio César, uno de los más grandes generales de la Historia, está plagada de frases célebres, reales unas y atribuidas otras. Una de las más conocidas fue pronunciada en un momento crítico de su vida pública, en plena rivalidad entre los principales hombres que se hallaban en la cúspide del poder, y con ella decidió iniciar la escalada que le llevó a la cumbre de la república. En enero del año 49, la pugna política en Roma estaba al rojo vivo: </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Pompeyo Magno, partidario de la nobleza y apoyado por el Senado, está al frente del ejército de Italia. Para reducir tanto la influencia de César entre el pueblo de Roma como su poder, pues en ese momento el gran conquistador de las Galias se encontraba al frente de un numeroso ejército dispuesto a seguir a su general hasta el fin, el Senado le exigió que licenciase a sus tropas y se sometiese a un juicio político en Roma. César, por entonces en un momento delicado en el enfrentamiento político y temiendo ser condenado en ese juicio, decidió no acatar la orden. Con sus fieles soldados de tantas y tantas campañas respaldándole, se detuvo ante el río Rubicón, entonces frontera entre Italia y la Galia Cisalpina, lo que suponía ponerse al margen de la ley al penetrar con un ejército en tierras bajo la jurisdicción del Senado. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Momentos antes de traspasar sus aguas, se permitió un momento de reflexión: </span><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"<i>Si no cruzo el río, ello me traerá la desgracia; pero si lo hago, la desgracia será para los demás</i>". Una vez que sus tropas atravesaron el río, César pronuncio la frase ¡Alea jacta est! (¡la suerte está echada!); así dio comienzo la guerra civil que finalizaría con la derrota y muerte de Pompeyo. No sería la última frase famosa de César, pues se le atribuyen otras muchas, incluso en el mismo momento de su muerte, asesinado por unos conjurados en el año 44 a.c. </span><br />
<br />
<u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">¡Dios lo quiere! </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Entre los siglos XI y XIII se emprendieron diversas expediciones destinadas a recuperar los lugares santos de la cristiandad, por entonces en manos de los musulmanes. Las llamadas Cruzadas --campañas que se emprendían bajo el signo de la cruz de Cristo, de las que se llegaron a realizar ocho oficiales y otras muchas sin aprobación por el Papado-, sin embargo, no siempre tenían como fin exclusivo rescatar los lugares que habían sido escenario de la Pasión, sino que también tenían fuertes motivaciones políticas y económicas, como fue el caso del saqueo de Constantinopla por los latinos en el transcurso de la Cuarta Cruzada. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En el año 1095, el Papa Urbano II convocó una expedición internacional contra el infiel, llamando a participar en ella a los monarcas europeos y los principales señores de la nobleza. Sin embargo, las dudas de unos y la clara oposición de otros hizo que se adelantasen las masas de creyentes que Pedro el Ermitaño y otros predicadores habían ido reuniendo con sus sermones por toda Europa. Por eso, la Primera Cruzada, llamada también "Cruzada de los pobres", es también conocida por ser cuando se generalizó la frase "[Dios lo quiere!", expresión con la que las masas de desheredados</span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">A pesar de quedar diezmados por las enfermedades en el camino, los cruzados llegaron a tierras de Asia y empleaban ese grito en el momento de realizar sus ataques, como por ejemplo ante las murallas de Antioquía, que cayó en la noche del 2 al 3 de junio de 1098 al huir sus habitantes despavoridos ante el estruendo de esta frase, coreada a pleno pulmón por miles de gargantas. Un día después, eran los turcos los que a su vez asediaban la ciudad recién conquistada; tras un mes de sitio y con la moral reforzada por el providencial y oportuno hallazgo de la lanza que hirió a Cristo, los cristianos volvieron a emplear su grito al atacar a enemigo que, esta vez huyo definitivamente. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Convertido en grito de guerra, su empleo también Se dio en otras cruzadas posteriores, aunque no siempre con resultados positivos. </span><br />
<br />
<u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Pizarro y </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"los trece de la fama" </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Francisco Pizarro, conocido también como "El Conquistador del Perú", nacio en Trujillo en 1478. Hidalgo de origen humilde y sin estudios -se duda que se dedicara al cuidado de cerdos en su Extremadura natal-, se embarcó a las Indias en 1502; tras una serie de aventuras, llegó a ocupar el cargo de teniente de gobernador de Panamá en 1523, antes de emprender la que sería su acción más conocida, la de descubridor y conquistador del inmenso imperio de los incas. En 1524 formó una compañía privada para esta empresa, asociándose con el capitán Diego de Almagro y el sacerdote Hernando de Luque; en ella, los socios invirtieron sus fortunas personales con la esperanza de repartirse los beneficios de la futura conquista.</span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La expedición, al mando de Pizarro. partió hacia el sur el l4 de noviembre de 1524 y constituyo un fracaso ante el elevado número de bajas en la tropa y el es caso botín conseguido. tras: organizar una segunda expedición, parte de ella se acantonó en la Isla del Gallo en la actual costa de Ecuador. Las noticias de la mala situación de estos hombres llegaron a oídos del nuevo gobernador de Panamá Pedro de los Ríos, quien ordenó el regreso inmediato de todos los expedicionarios a Panamá. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Según la tradición, Pizarro hizo una marca en el suelo exclamando: "Aquellos valientes que quieran seguirme, que pasen esta raya"; sus seguidores, los llamados 'Trece de la Isla del Gallo" o "los Trece de la Fama", junto con otros hombres que se sumaron posteriormente, emprendieron la campaña que les llevaría a las costas de Tumbes, donde entraron en contacto con los primeros grupos nativos que les confirmaron la existencia de un reino próspero y rico más hacia el sur. </span><br />
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<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En 1528, Pizarro decidió interrumpir el viaje exploratorio al cumplirse los seis meses del plazo concedido regresó a Panamá con un rico botín en oro, mantas, animales y manufacturas indígenas que esperaba bastasen para ampliar el permiso de conquista. Al negar el gobernador el apoyo solicitado, los socios recurrieron a Carlos I y el propio Pizarro firmaba con el emperador las Capitulaciones de Toledo en 1529. Con este acuerdo, Pizarro obtuvo la autorización y el apoyo económico que necesitaba; además, los títulos vitalicios de Gobernador, Capitán General, Adelantado y Alguacil de toda la franja territorial, hasta un máximo de 250 leguas que descubriera a partir de Tumbes. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Con estos recursos y un reducido grupo de españoles, acabó siendo el gobernador del Perú, mientras sus socios obtenían tan sólo la Alcaldía y el Obispado de Tumbes. Pizarro murió asesinado por los seguidores de Almagro, en lima, el 26 de junio del año 1541. </span><br />
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<u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">" ... Sin embargo, se mueve" </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El matemático y astrónomo italiano Galileo Galilei (1564-1642), está considerado como uno de los más notables científicos de todos los tiempos. Nacido en Pisa, fue músico, artista y escritor; inició, además, sus estudios de medicina, aunque luego los abandonó para dedicarse de lleno a la investigación en el campo de las matemáticas y de la física. Con 25 años, se convirtió en un brillante profesor de la Universidad de Pisa. Allí demostró experimentalmente --deslizando esferas por planos con diferente ángulo de inclinación, y no con el lanlamiento de cuerpos de distinto peso desde la famosa torre inclinada de la ciudad, como se había sostenido durante mucho tiempo- que la velocidad de caída de los cuerpos era independiente de su peso. Entre sus hallazgos más notables figuran las leyes del movimiento pendular, a las que llegó -según la tradición- mientras observaba la oscilación de una lámpara en la catedral de Pisa, y las leyes del movimiento acelerado. <br />
<br />
Desde 1591 ejerció la docencia en la Universidad de Padua, y posteriormente en Florencia (1610); allí Galileo se dedicó fundamentalmente a la astronomía. En 1609, a partir de noticias recibidas desde Holanda acerca de instrumentos de ampliación, construyó el primer telescopio -con el que consiguió unos quince aumentos-Con él, Galileo observó por primera vez las montañas de la Luna y los cuatro grandes satélites de Júpiter, además de realizar otros muchos descubrimientos -estrellas de luminosidad débil, las fases de Venus, la estructura de Saturno y las manchas solares-<br />
<br />
Galileo es considerado el creador de la astronomía moderna, y más en general, como el introductor del método experimental en la investigación científica, de cuya nueva mentalidad -totalmente vigente en la actualidad- es también el responsable. <br />
<br />
Los resultados se publicaron en su obra maestra, El mensajero sideral, y revolucionaron la astronomía al animar a numerosos seguidores a verificar personalmente sus comprobaciones con sus respectivos telescopios, lo que dio lugar a numerosos descubrimientos. Partiendo del modelo de Copérnico, afirmó que el Sol se encontraba en el centro del Universo y no la TIerra, y que ésta se movía alrededor del Sol al igual que los otros planetas. Sus obras fueron revisadas por el tribunal de la Inquisición en el año 1633 y fue reconvenido eclesiásticamente; amenazado con la tortura si no abandonaba sus ideas, se le prohibió dedicarse a la astronomía y tuvo que retractarse de rodillas en un acto público; según la tradición, en el momento de levantarse, murmuró ¡Eppur, si muove! -"Sin embargo, se mueve!-. A los 69 años de edad, fue condenado a arresto domiciliario de por vida y murió nueve años después.</span><br />
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</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> "Pienso, luego existo" </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">A Renato Descartes (1596- 1650), científico francés, se le considera el "padre de la filosofía moderna", pues puso su vida al servicio de lo que consideraba la mejor causa posible: la obtención de la verdad, Gran innovador de la filosofía, fue también el primero en someter las ciencias físicas a las leyes matemáticas y el iniciador de la concepción mecanicista de la naturaleza. Tras su formación con los jesuitas, inició una vida aventurera enrolándose en el ejército protestante de Mauricio de Nassau, príncipe de Orange, primero y luego en el ejército católico del Duque de Baviera. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En 1619, en espera de que amainara la tormenta para entrar en combate en Neuburg y entregado Descartes a sus reflexiones, experimentó una intuición reveladora de una nueva lógica -que denominó inventum mirabile- capaz de fundar una ciencia universal. Entusiasmado por aquella experiencia, decidió abandonar el ejército y las comodidades del mundo; vendió todas sus posesiones y vivió el resto de su vida de su rentas, aunque casi como un anacoreta. Buscando un ambiente adecuado para su trabajo científico, marchó a Holanda, donde realizó buena parte de su contribución matemática al elaborar la geometría analítica, con la que se podían reducir los problemas geométricos a ecuaciones algebraicas; con ello consiguió una universalización y, en consecuencia, una gran simplificación de los problemas. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Una vez establecido el método de trabajo, Descartes se dedica a dudar de todo, pero metódicamente. Como dudamos de los conocimientos de los sentidos, así como de las conclusiones de nuestras reflexiones, hay que partir de la existencia de conocimientos, certezas que no varían, por ejemplo, que dos más dos son cuatro. Pero el primer peldaño es estar seguro de que hay algo de lo que no se puede dudar: "no puedo dudar de que pienso y que, al pensar, estoy existiendo", es decir; su Cogito, ergo sum -"píenso, luego existo" -. Desde esta cesteza que parece una verdad de perogrullo, Descartes cimenta el edificio de su filosofía, además de indagar sobre la existencia de otras verdades igualmente evidentes: el yo que piensa (el alma), el ser infinito y perfectísimo (Dios) y la realidad externa (el mundo). El discurso del método se publicó en 1637 y tuvo tal empuje que el pensamiento científico posterior se considera heredero de su obra, denominada "cartesiana" por el nombre latino con que era también conocido, Cartesius. </span><br />
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<u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"Desde lo alto de las piramides ... " </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Napoleón Bonaparte nació en Ajaccio (Córcega) en 1769 y murió en Santa Elena, en 1821. Se le considera como uno de los más grandes generales de todos los tiempos y un hombre de Estado cuya influencia histórica en Europa fue de tanta importancia que se le atribuye el inicio de la Edad Contemporánea. Desarrolló una brillante carrera militar, desde sus estudios en la Academia hasta su determinante actuación para la reconquista de Tolón, en diciembre de 1793, lo que le valió el ascenso a general. En 1797 recibió el mando del ejército francés en Italia, donde se llevaba a cabo un enfrentamiento contra Austria; allí, el gran genio militar de Napoleón se manifestó en las sucesivas victorias de Arcole, Lodi y Rivoli, que obligaron a Austria a firmar la paz en el tratado de Campoflorido. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Tras la Revolución Francesa, los jerifaltes del Directorio se hallaban en una posición tambaleante, por lo que temían la ascensión napoleónica; así, decidieron apartarle del escenario político. Para ello aprobaron su proyecto de atacar e interrumpir la ruta inglesa hacia las posesiones de Oriente y la India, y Napoleón, con la conquista previa de Malta, dirigió su expedición contra Egipto tomando Alejandría en junio de 1798. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La defensa de Egipto, entonces una posesión del Imperio Otomano, estaba en manos de los mamelucos, ante los que desplegó su ejército en la llamada "batalla de las Pirámides", en las afueras de El Cairo. El propio Napoleón contaba en sus memorias, dictadas en su exilio de la isla de Santa Elena, cómo le había interesado siempre la historia y cómo había pretendido emular a sus ídolos del pasado, Alejandro Magno y Julio César. Con ese gusto por la historia y por las frases lapidarias -que tampoco sería la primera ni la única-, Napoleón arengó a sus tropas antes de entrar en combate con aquella tan conocida de "[Soldados, desde lo alto de estas pirámides, cuarenta siglos os contemplan!". </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">A pesar de su aplastante victoria, que le dio el control de Egipto, el almirante inglés Nelson consiguió destruir la flota napoleónica en la bahía de Abukir, lo que le incomunicó con Francia y minimizó el éxito de la campaña; finalmente tuvo que regresar apresuradamente a París ante la debilidad del partido en el poder y se dispuso a realizar las maniobras políticas que le llevarían a proclamarse emperador de los franceses entre los años 1804 y 1815. </span><br />
<br />
<u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"Escribir en Espana es llorar"' </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Mariano José de Larra, nacido y fallecido en Madrid (1808-1837), es el prototipo en España del escritor romántico, con una vida ajetreada, llena de pasiones, una desbordante actividad política, una abundante obra literaria y un final trágico. Su padre fue médico militar a las órdenes de Napoleón, por lo que su familia fue perseguida por afrancesada y tuvo que emigrar a Francia al retirarse las tropas francesas de España, cuando él apenas contaba cuatro años. Allí realizó sus primeros estudios hasta que, en 1817, Fernando VII concedió una amnistía general y pudieron regresar todos aquellos que habían demostrado sus simpatías hacia Napoleón. Prosiguió sus estudios en Madrid, Valladolid y Valencia. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Una vez establecida su residencia en Madrid, frecuentó tertulias literarias y políticas; empezó a publicar bajo seudónimos sus primeros artículos en folletos, entre los que destacan El duende satírico del día, en 1828, y El pobrecito hablador, en 1832. En 1829 se casó con Josefa Anacleta Wetoret, matrimonio que fracasó y del que tuvieron tres hijos. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En 1832 comenzó su relación amorosa con Dolores Armijo, mujer casada y que influirá muy fuertemente en él; esta relación, junto con su visión crítica y dolorida de la realidad nacional, desembocará en el suicidio de Larra el 13 de febrero de 1837, en que se descerrajó un pistoletazo en la sien. Con su muerte, tan del gusto romántico, desapareció uno de los escritores más representativos de esta época. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Larra aportó a la literatura un concepto actual, el compromiso con la cultura, la moral y la religión desde un estilo conciso y cercano al público medio. Con el seudónimo definitivo de Fígaro, comenzó a colaborar desde 1833 en la Revista española y en El observador, época en la que escribe sus mejores artículos, tanto costumbristas como sobre critica política y literaria -El castellano viejo, Vuelva usted mañana, En este país, El día de difuntos de 1836-; con ellos realizó una radiografía de los principales tipos humanos y puso de manifiesto la estulticia de los políticos en general, la escasez de brillo en la cultura española y el carácter provinciano de muchos autores que se consideraban a sí mismos en la cima de la creación literaria. Fruto de esta postura procede su amarga reflexión "<i>Escribir en España es llorar</i>", que junto con su famoso "<i>Vuelva Usted mañana</i>" ha hecho tan conocido a su autor. </span><br />
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<u style="color: #b45f06;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"América para los americanos" </span></u><br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Esta frase tan conocida -y tan maliciosamente interpretada ya en el siglo XIX con la variante "América para los norteamericanos" - se debe a James Monroe, brillante abogado y político estadounidense -nacido el 28 de abril de 1758 en el condado de Westmoreland (Virginia) y muerto el 4 de julio de 1831 en Nueva Yorkque, tras una larga carrera política como embajador en París y senador, acabó siendo secretario de Estado (1811-1817) bajo la segunda presidencia de James Madison (1809-1817) y quinto presidente de los Estados Unidos de América entre los años 1817 y 1825. </span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El contexto en que se dijo esta frase -una declaración que recoge los principios de la política exterior de Estados Unidos acerca de los derechos y actividades de las potencias europeas en el continente americano- fue el séptimo mensaje anual del presidente Monroe al Congreso, el 12 de diciembre de 1823. Aunque no fue respaldada por ninguna proclamación legislativa aprobada por el Congreso ni tampoco asumida en el derecho internacional, a partir de 1845 la conocida como "Doctrina Monroe" fue frecuentemente invocada por los norteamericanos para defender sus intereses expansionistas y justificar sus actos de imperialismo </span><br />
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<br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-61813880680755098282011-09-27T21:27:00.000+02:002017-02-12T23:00:37.511+01:00Como funcionaba la Balista romana<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6M6i75BxwQj91FCgp04qK2F_RjXvw6xzkR_FFceQglwrgzVPioVBv29nY1fdbQBtWQiKuvHcsARHu1PKPopxKawFr3F5SVIdv6tbJDBcm4gWWyZsYblyBzQBx6jK73P3THdEIo2h4hCQ/s1600/balistaromana.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6M6i75BxwQj91FCgp04qK2F_RjXvw6xzkR_FFceQglwrgzVPioVBv29nY1fdbQBtWQiKuvHcsARHu1PKPopxKawFr3F5SVIdv6tbJDBcm4gWWyZsYblyBzQBx6jK73P3THdEIo2h4hCQ/s320/balistaromana.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><b><span style="font-size: x-large;">F</span></b>ue una de las armas de asedio más habituales durante el Imperio y se utilizó, junto a la catapulta, en la mayor parte de las campañas bélicas romanas. Había dos tipos de balista o lithobolos: la de tensión, basada en el mismo principio que el arco, y la de torsión , que utilizaba potentes resortes hechos con tendones o crines retorcidas. </span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Esta artillería arrojaba piedras </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">o jabalinas e, incluso, recipientes con materiales incendiarios o llenos de serpientes -una idea ori</span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">ginal de Aníbal-. Su manejo era similar al de la ballesta medieval, pero su tamaño era mucho mayor, por lo que necesitaba un trípode para equilibrarse y un mínimo de dos hombres para utilizarla. Vitruvio, ingeniero militar con César y Augusto, describió cómo debía construirse una balista: "<i>Unas operan con palancas y ejes, otras con polispastos ( ... ), pero ninguna ballista se construye sino con la debida proporción a la piedra que debe arrojar: por eso, no es para todos su construcción, sino sólo para los prácticos en Aritmética</i>". </span></span></div><br />
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<object height="385" width="640"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/UKkneGzs_Tk?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/UKkneGzs_Tk?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="640" height="385"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-40988142333805873262011-09-22T22:01:00.000+02:002017-02-12T23:00:53.701+01:00-2000 a.C a -1000 a.C: Potencias del mediterraneo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKn4feoH6gZjwSRQrkQZj4A66x-T1sTaJ1Ke4RfDKrSnkym8n5X81jxhIZTkWPtiis4mfGlNkRGP1C1eEZfczjA0b7oao0eTRqTmbZslIPbcIGa0UQnWrqUUXC_BCAfmYGvGBGNieGjA8/s1600/murice.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKn4feoH6gZjwSRQrkQZj4A66x-T1sTaJ1Ke4RfDKrSnkym8n5X81jxhIZTkWPtiis4mfGlNkRGP1C1eEZfczjA0b7oao0eTRqTmbZslIPbcIGa0UQnWrqUUXC_BCAfmYGvGBGNieGjA8/s1600/murice.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
<div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><div style="color: black; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">EN EL SEGUNDO MILENIO A.C., varios pueblos dominaban el Mediterráneo. Los minoicos, los micénicos, los fenicios y </span><span style="font-size: small;">los etruscos vivían en ciudades estados y comerciaban para ser más influyentes. Cada uno de estos pueblos tenía su estilo</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">en el arte y la artesanía, por esto los arqueólogos han, podido localizar a cada uno de ellos gracias a los objetos que han encontrado en distintos puntos del Mediterráneo.</span></div><div style="color: black; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3mEK5r6aJsTySznb3VcHEFsEGKFmCKC5GiwVu4Flde3NHVrYPVS5oi3VW4lt5b1MVkudh0DBq3cq0ohm2Lpx1sQUVXGcWz3wFo3HCMriTZEdEzRH4QdvGEaaI4Il6SceAfpbAoL391zs/s1600/civilicaciones+mediterraneo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3mEK5r6aJsTySznb3VcHEFsEGKFmCKC5GiwVu4Flde3NHVrYPVS5oi3VW4lt5b1MVkudh0DBq3cq0ohm2Lpx1sQUVXGcWz3wFo3HCMriTZEdEzRH4QdvGEaaI4Il6SceAfpbAoL391zs/s400/civilicaciones+mediterraneo.jpg" width="400" /></a></span></div><div style="color: black; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="color: black; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="color: black; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>LOS MINOICOS </b></span></div></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Este pueblo vivió en la isla de Creta. Comerciaban en cereales, vino y aceite, y con la riqueza que acumularon construyeron una serie de enormes palacios en Cnosos;malia, Faistos y en zacroo. </span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGBbTW3Ugwg66YAgqOvOLDUpz4Wv0r7RaHYUhhyphenhyphen_yM77OlI9EwBx0TzcU_HOeDUN6u4fszX5Gh7c6L8Plp8c_ez033Fr92b5ViKNZyFZBYiOo_2t1nbfGgXZtJW7vOBUpnerI8uIxZwtE/s1600/jarra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGBbTW3Ugwg66YAgqOvOLDUpz4Wv0r7RaHYUhhyphenhyphen_yM77OlI9EwBx0TzcU_HOeDUN6u4fszX5Gh7c6L8Plp8c_ez033Fr92b5ViKNZyFZBYiOo_2t1nbfGgXZtJW7vOBUpnerI8uIxZwtE/s320/jarra.jpg" width="256" /></a></span></div><div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Bellas pinturas murales representan escenas de personas saltando por encima de toros al galope. Nadie sabe por qué lo hacían, pero probablemente formaba parte de un ritual religioso</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwjQhfh5ZtIhkkWh5psJiUrwpmmTpokvbF56gAfXNRtbYraChymrCIpYToW7gDzd4-HRRzR5h5nesJFqS1IRDu9Xp-65qfJz7q2S4ORr6NwRLGDnthhvbYJ-se5BCkXdSNPLxLunWyyoc/s1600/saltotoro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwjQhfh5ZtIhkkWh5psJiUrwpmmTpokvbF56gAfXNRtbYraChymrCIpYToW7gDzd4-HRRzR5h5nesJFqS1IRDu9Xp-65qfJz7q2S4ORr6NwRLGDnthhvbYJ-se5BCkXdSNPLxLunWyyoc/s400/saltotoro.jpg" width="400" /></a></span></div><div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>LOS MICÉNICOS </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Los micénicos dominaron el sur de Grecia y el mar Egeo, y ocuparon Creta cuando la civilización minoica llegó a su fin. Construyeron ciudades fortificadas y palacios pequeños para sus reyes. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Bd-sHpKIcRG0RHm5_CVhf1PJOizvhPcWdDZJfG390GJZXblfeEDv9CggJPDXzU8CiwB2tuy1yWk5qHJl9pyV02Sy4HBcr4xJHjMkI2cAqAVoaDi_c1SUS2qPtwlTNVBYMWJNl-iZsdc/s1600/mascarareymicenico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0Bd-sHpKIcRG0RHm5_CVhf1PJOizvhPcWdDZJfG390GJZXblfeEDv9CggJPDXzU8CiwB2tuy1yWk5qHJl9pyV02Sy4HBcr4xJHjMkI2cAqAVoaDi_c1SUS2qPtwlTNVBYMWJNl-iZsdc/s400/mascarareymicenico.jpg" width="356" /></a></span></div><div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="color: black; font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><b>LOS FENICIOS </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Expertos marineros, los fenicios navegaron por todo el Mediterráneo,comerciaron y fundaron ciudades hasta la lejana España y el norte de Africa. Fabricaban bellos objetos de vidrio y esculturas, que vendían para comprar materias primas y esclavos. Además idearon un método para teñir la tela de color púrpura utilizando múrice</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8R6NDyO4bDnwqPwxxr_8ibRPaA9xDYdexCSC8Uc0Lek5U4m_N94_BVup4rb9EAEykoQTJ9QQ5TcfzJuuGa-CG6GzgbiQXGDXn-fKhQsoKQylG8RMfTw_ThanB8TYnzWZaCYoEoxYPHeA/s1600/mercaderfenicio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8R6NDyO4bDnwqPwxxr_8ibRPaA9xDYdexCSC8Uc0Lek5U4m_N94_BVup4rb9EAEykoQTJ9QQ5TcfzJuuGa-CG6GzgbiQXGDXn-fKhQsoKQylG8RMfTw_ThanB8TYnzWZaCYoEoxYPHeA/s320/mercaderfenicio.jpg" width="320" /></a></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKn4feoH6gZjwSRQrkQZj4A66x-T1sTaJ1Ke4RfDKrSnkym8n5X81jxhIZTkWPtiis4mfGlNkRGP1C1eEZfczjA0b7oao0eTRqTmbZslIPbcIGa0UQnWrqUUXC_BCAfmYGvGBGNieGjA8/s1600/murice.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKn4feoH6gZjwSRQrkQZj4A66x-T1sTaJ1Ke4RfDKrSnkym8n5X81jxhIZTkWPtiis4mfGlNkRGP1C1eEZfczjA0b7oao0eTRqTmbZslIPbcIGa0UQnWrqUUXC_BCAfmYGvGBGNieGjA8/s320/murice.jpg" width="193" /></a></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><b>LOS ETRUSCOS </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Los etruscos fundaron ciudades estados en Italía 800 años a.C. Eran conocidos por su arte y arquitectura.Poco se sabe de su historia, puesto que todavia no se ha desescrifado su escritura.Fueron conquistados por los romanos en el S.III a.c. </span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYf7ooAEUkWAtvuEhjMfL1_k1aSzDqYGUy-DCbH2M6qL4ej8XuTxL2uMfAzDSVSFzWfLl7o3hpIYLFB4sI2iiebQwf0zG1fv7ZdUKMk6Q42hP20DGEeAWsSRgOkcSdev5b52zPtMrCo4/s1600/guerrerobronce.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSYf7ooAEUkWAtvuEhjMfL1_k1aSzDqYGUy-DCbH2M6qL4ej8XuTxL2uMfAzDSVSFzWfLl7o3hpIYLFB4sI2iiebQwf0zG1fv7ZdUKMk6Q42hP20DGEeAWsSRgOkcSdev5b52zPtMrCo4/s400/guerrerobronce.jpg" width="261" /></a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-82035360552942388552011-09-05T21:12:00.000+02:002017-02-12T23:02:00.134+01:001932: Los nombres propios en españa<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtUOggDcIlgF0gtjMM8dyeptpDBuGu6APyMqft7z7QO5Oj7eXY8rUzHQsUnp0MqvyJK1iSxvTMiIh2RJdhwdaf5bKVBfOeAIx4SxCdRo_b3RySU4gsEoskx9gQqrTc7NPCgIdUTR2J4eY/s1600/republica.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtUOggDcIlgF0gtjMM8dyeptpDBuGu6APyMqft7z7QO5Oj7eXY8rUzHQsUnp0MqvyJK1iSxvTMiIh2RJdhwdaf5bKVBfOeAIx4SxCdRo_b3RySU4gsEoskx9gQqrTc7NPCgIdUTR2J4eY/s1600/republica.jpg" /></a></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nombres como Libertad, Liberto, Democracia o Acracia fueron atribuidos durante la Segunda República española a muchos niños nacidos tras 1932. Hasta ese año la legislación vigente, de 9 de mayo de 1919, establecía que el criterio para asignar nombres a los recién nacidos era que fuesen nombres procedentes del santoral o de personas célebres del pasado.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
El 14 de mayo de 1932 el gobierno republicano aprobaba una Orden ministerial que abría la posibilidad de asignar a los recién nacidos nombres generales de cosas e ideas que hasta entonces eran comunes pero que los más fervientes republicanos empezaban a demandar.<br />
</span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: small;"><br />
Esta Orden indicaba en su introducción que la función individualizadora de un nombre también se veía cubierta con conceptos generales que designaban objetos reales, señalando por ejemplo que tan aceptable era el nombre de Libertad como el de Rosa. Continuaba diciendo la nueva norma que “<i>no hay por qué poner barreras infranqueables al uso y abortar una costumbre nueva. El nuevo orden de derecho instaurado en España y las ideas triunfantes han hallado reflejo entusiasta en los sentimientos de muchos ciudadanos que desean sencillamente designar a sus hijos con nombres evocadores de tales favorables circunstancias políticas, y el Estado y su ordenación jurídica no pueden desoir esta noble aspiración. Los únicos límites a establecer en este punto, han de ser los del buen gusto y una discreta oportunidad</i>”.<br />
Nombres de principios, cosas, flores y astros<br />
<br />
La Orden, además de los habituales nombres relacionados con la religión, permitía “<i>los que expresen conceptos políticos… como el de Libertad, el mismo de Democracia, etc.</i>”, u otros que designen cosas, flores, astros, y sustantivos y adjetivos que no formen apellidos o sean análogos a nombres existentes. Tampoco se permitía convertir en nombre un apellido. En fin, el único límite era “el buen gusto”. Por otra parte los encargados de los Registros Civiles no podían admitir, según el artículo 3 de la Orden, más de tres nombres para cada inscrito, una costumbre muy monárquica por otra parte.<br />
<br />
Esta nueva norma provocó que los defensores de los principios republicanos optasen por nombrar a sus hijos acudiendo a palabras evocadoras de las nuevas libertades democráticas. También se acudió a los héroes del republicanismo, surgiendo nombres como “Galán”, en recuerdo de los capitanes Galán y García Hernández, muertos en 1930 en Jaca en un levantamiento previo en favor de la instauración de la República.<br />
<br />
la Dictadura de Franco acabo con esa normativa . El nuevo régimen franquista, en su idea nacionalcatolicista, aprobaba una nueva Orden del Ministerio de Justicia, de 9 de febrero de 1939, por la que se derogaba la anterior Orden de 1932. Y no sólo eso, obligaba a que se cambiasen los nombres que habían sido asignados a los niños de acuerdo con los criterios de la Orden republicana. En otras palabras, los que no se atuviesen al tradicional santoral. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La nueva norma franquista concedía un plazo de sesenta días para que los padres o representantes legales de los menores sustituyesen los “nombres exóticos, extravagantes comprendidos en la citada disposición” republicana.<br />
<br />
A pesar de la aprobación de la nueva Orden de 1939 hubo padres que no acudieron a realizar el cambio, por lo que se actuó de oficio y fueron los jueces encargados de los Registros Civiles los que iniciaron el proceso de cambio. La nueva Orden señalaba que si los padres afectados no comparecían en tiempo se asignaría al niño el nombre del santo del día en que nació, y si no el del santo del día en que fue inscrito.</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Al final de este proceso muchos españoles nacidos entre 1932 y 1939 desconocieron que en su momento sus padres republicanos los registraron con nombres evocadores. </span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-88363777572910291602011-07-17T00:36:00.004+02:002014-05-11T15:17:38.422+02:00-800 a.C -200 a.C: La antigua Grecia<div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La antigua Grecia no era un país unificado, si no una serie de ciudades estado, cada una de la cuales controlaba las tierras de su alrededor. Las ciudades estado más poderosas eran Atenas y Esparta. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcAF0kstjW9H11Zc503GLUYx7TNwcEIRWWjN8L28C39lanv9hHhwGN7wYWR2W2CAhdrGsOY73rAU3MuI8UUrZ0IA4drZva6mGzLDno5sDjMUpQ6rsizn56P1kyT3fS_AFQdI8dMWjVc7c/s1600/grecia-+jarron.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcAF0kstjW9H11Zc503GLUYx7TNwcEIRWWjN8L28C39lanv9hHhwGN7wYWR2W2CAhdrGsOY73rAU3MuI8UUrZ0IA4drZva6mGzLDno5sDjMUpQ6rsizn56P1kyT3fS_AFQdI8dMWjVc7c/s320/grecia-+jarron.jpg" width="284" /></b></a></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b style="color: black;">VASOS GRIEGOS </b><br />
La obra de los artistas de la antigua Grecia <br />
se ha conservado a través de los jarrones. Los temas más comunes eran la mitología los animales y escenas de la vida cotidiana. Este jarrón representa una escena de un simposio (banquete). </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>FILÓSOFOS FAMOSOS </b><br />
Sócrates 469- 399 A.C. Estudio los principios que rigen la vida humana. <br />
Platón 427·347 A.C. Escribió los diálogos que tuvo con Sócrates, su maestro. <br />
Aristóteles 384-322 A.C. Estudió el funcionamiemto del mundo. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNTZYXm9d-4QCrWEnNVBDipvXARYxKcCbQrFVpQyyyDS2jJZUCXp1KXrqXrv-2lM454MydbWgTNvcPCpCMaCoHAWbFiI2E5XIQobZiOQXAUuOHiElFpalJIbtLMjhvAbZO5cDfaZnOad8/s1600/grecia-discosvoto.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNTZYXm9d-4QCrWEnNVBDipvXARYxKcCbQrFVpQyyyDS2jJZUCXp1KXrqXrv-2lM454MydbWgTNvcPCpCMaCoHAWbFiI2E5XIQobZiOQXAUuOHiElFpalJIbtLMjhvAbZO5cDfaZnOad8/s320/grecia-discosvoto.jpg" width="320" /></a> </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>LA DEMOCRACIA </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Los ciudadanos masculinos tomaban las decisiones sobre la forma de gobierno que querían a través del voto. Las mujeres y los esclavos no tenían derecho al voto. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIxGWLgRSv2dyZPF6LqKveo0MO4tpgYX2oa1PMkZiq5YWfSmg1YQWMqfHOovsiNAJ94_JUDfZvZdPMLM_5D_3v2UaSkoXkxjSgjB89qYstIM0pckHtJXpD_JnZxOmumI-g7fANUWrlgQ0/s1600/grecia-dioses.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIxGWLgRSv2dyZPF6LqKveo0MO4tpgYX2oa1PMkZiq5YWfSmg1YQWMqfHOovsiNAJ94_JUDfZvZdPMLM_5D_3v2UaSkoXkxjSgjB89qYstIM0pckHtJXpD_JnZxOmumI-g7fANUWrlgQ0/s320/grecia-dioses.jpg" width="320" /></a></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>LOS DIOSES GRIEGOS </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Los griegos adoraban a muchos dioses que, según sus creencias, vivían en el monte Olimpo, situado en el norte de Grecia. Muchos de los mitos y las obras de teatro griegas versan sobre los dioses. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPiQTVwPzvL9xhwz4LkAacAKHinoXK1qmmHwNCyxwYO6BaVImvzwmM_OQxW2RYQoriDKewM9OVcZQ8Tjc2_eBkpfJk-VM1y6zcv8SyRUBN4Zrujj1ZgRjL9SjPLltKtoOE-mgmNkdkrK4/s1600/grecia-columnas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="111" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPiQTVwPzvL9xhwz4LkAacAKHinoXK1qmmHwNCyxwYO6BaVImvzwmM_OQxW2RYQoriDKewM9OVcZQ8Tjc2_eBkpfJk-VM1y6zcv8SyRUBN4Zrujj1ZgRjL9SjPLltKtoOE-mgmNkdkrK4/s320/grecia-columnas.jpg" width="320" /></a></span><span style="font-size: small;"><b>LA ARQUITECTURA </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Las ciudades griegas tenían bellos templos, teatros y otros edificios públicos. Algunos de los más hermosos fueron construidos en la Acrópolis, ciudad levantada en la colina que domina Atenas. <br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii4O6Gav4dD3wYpp6dcu-a1x8y1Vv9VS8iP3frC9fFsHXJta9CSyybfzKpcWDkryQZnIcoTDBCOHxOogseHxMO7dPQZHpTJRFgLY00TjMcmqNzzIurtZiDhjakGfelI4MLtrVkEOroEBM/s1600/grecia-acropilis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii4O6Gav4dD3wYpp6dcu-a1x8y1Vv9VS8iP3frC9fFsHXJta9CSyybfzKpcWDkryQZnIcoTDBCOHxOogseHxMO7dPQZHpTJRFgLY00TjMcmqNzzIurtZiDhjakGfelI4MLtrVkEOroEBM/s640/grecia-acropilis.jpg" width="640" /></a></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWV_zYurLuqUFV6Vw32l32Q2O9dQpMinpnTAf5UR2uq40rcPJ6XndJ49Zule8LKbx2xvkYDVeOWhpqd4gGDNYltMSRp0QPUwQONiNuY1z4l6UQ8cFQ6tTylo9nHtx_08KiQjxEL3MTo_I/s1600/grecia-alejandro.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWV_zYurLuqUFV6Vw32l32Q2O9dQpMinpnTAf5UR2uq40rcPJ6XndJ49Zule8LKbx2xvkYDVeOWhpqd4gGDNYltMSRp0QPUwQONiNuY1z4l6UQ8cFQ6tTylo9nHtx_08KiQjxEL3MTo_I/s320/grecia-alejandro.jpg" width="110" /></a><b> </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>GUERRAS GRIEGAS </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Atenas tuvo que hacer frente a muchos enemigos . </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">• Los griegos vencieron a los invasores persas en Maratón (490 a.c.) y Salamis (480 a.c) . </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">• En las guerras del Peloponeso (431-404 a.c.) Esparta desafió y venció a Atenas. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b>ALEJANDRO MAGNO </b></span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Grecia vivió su segundo período de esplendor durante el reinado del emperador macedonio, Alejandro Magno (356-323 a.c.). Su imperio se extendió hasta el Indo. pero se hundió después de su muerte. </span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div class="separator" style="clear: both; font-family: Verdana,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1lX56S4gLGzbFzQyKKxfNXwhLPIHqAewyU5sWUv3nzNiKLAqj7ZmhXwJOR7WWmRwoBPFu5uGtLV-23-OP0uVbvKNRaqwLrtf5_zXeWdRUHNZijNs_ahziDSvPsZCzGqD6pXh3LKLZZr0/s1600/grecia-imperio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1lX56S4gLGzbFzQyKKxfNXwhLPIHqAewyU5sWUv3nzNiKLAqj7ZmhXwJOR7WWmRwoBPFu5uGtLV-23-OP0uVbvKNRaqwLrtf5_zXeWdRUHNZijNs_ahziDSvPsZCzGqD6pXh3LKLZZr0/s640/grecia-imperio.jpg" width="640" /></a></span></div><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/rvrteJOBvTI" width="425"></iframe><br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/6hwS0Zc0R1U" width="425"></iframe><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/3nnOCj1bGik" width="425"></iframe><br />
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<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/1qLp4vlliL4" width="425"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-61672996598360068682011-02-16T22:58:00.005+01:002014-05-08T23:12:47.626+02:001188: Las primeras cortes europeas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkfA_HbHxChq0-P7YsT0qWmgv_loXuAa9p4ZjGgmD4JQ2NdZmXfyTeWnjnv9Rq0hL4zAjdz7hyQDT8_GAsDdrbAzc1PRYbSR5ObtXS8F8cKAD2MJ2C0p0O5qQPbGEZsVwu2rE9isbMek/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkfA_HbHxChq0-P7YsT0qWmgv_loXuAa9p4ZjGgmD4JQ2NdZmXfyTeWnjnv9Rq0hL4zAjdz7hyQDT8_GAsDdrbAzc1PRYbSR5ObtXS8F8cKAD2MJ2C0p0O5qQPbGEZsVwu2rE9isbMek/s1600/images.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">El 22 de enero de 1188 Alfonso IX es proclamado rey de León. Sucede a su padre Fernando II y cuenta con la oposición de su madrastra, Urraca López de Haro, quien pensaba que su hijo Sancho era mejor candidato para ceñir la corona. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Ante la acuciante necesidad de apoyos, Alfonso IX, que no será recordado como un gran rey, toma la gran decisión de su vida: reúne a la Curia Regia, especie de Senado, para tratar los asuntos de Estado y le añade un tercer estamento, el pueblo, representado por una serie de procuradores. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Lo que de allí sale es lo más parecido a nuestro actual Parlamento traducido a las coordenadas de la Edad Media. Nobleza, clero y pueblo llano, reunidos junto al Rey para tratar de política y pactar sus derechos y deberes. Bien es cierto que en aquella época las clases privilegiadas estaban exentas de tributos, pero éstos no eran fijados de forma unilateral, sino pactados con los representantes del pueblo, que exigían asimismo una serie de compensaciones. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Esto que hoy puede parecernos tan natural no lo era en absoluto en el siglo xii, de hecho España fue el primer país en ponerlo en uso y Alfonso IX, un rey por lo demás del montón, su gran valedor.<br />
<br />
Las Cortes de León tuvieron tal importancia que de allí salió la Carta Magna leonesa, una suerte de Constitución rudimentaria en la que se protegían los derechos individuales de los habitantes de las villas y ciudades, su seguridad, la inviolabilidad de su domicilio, la propiedad de sus bienes y una cuota de participación en los asuntos de la ley y la justicia. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Tan importante fue su creación que poco a poco el resto de reinos de la Península fueron copiando e implantando el modelo, y no es descabellado pensar que Simón de Monfort tomase a León como referencia para convocar los Comunes en Inglaterra.<br />
<br />
En cualquiera de los casos nadie podrá arrebatarle a este rey controvertido su buen proceder, apurado tal vez por la necesidad, al convocar las primeras cortes <i>"democráticas ajustadas a su epoca</i>" de la Edad Media. </span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; font-size: small;">Un modelo que, arraigado en la conciencia española, permitió con los siglos hazañas tan notables como la autogestión del pueblo ante la invasión napoleónica y la formación espontánea de Juntas de Gobierno que resistieron de forma ordenada el empuje del mayor ejército de su tiempo.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-69898620224015402802011-01-24T21:33:00.006+01:002011-01-24T21:33:00.159+01:00Quien hizo que y cuando ?¿ - 7 -<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-9XCV3yxYbH0_lKX4VX8cpskh74adxEgiFvr-MzrZPAZ5tXjSONcTow9_Klzd0mXbFwn8Gj1wYrWBxlSheUUR4eLHGO4lSyzWLaUcsbW7iiUA07Xsoh5K4oTnUQ5bLWSGNkWyIlYl_cE/s1600/7-inven1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-9XCV3yxYbH0_lKX4VX8cpskh74adxEgiFvr-MzrZPAZ5tXjSONcTow9_Klzd0mXbFwn8Gj1wYrWBxlSheUUR4eLHGO4lSyzWLaUcsbW7iiUA07Xsoh5K4oTnUQ5bLWSGNkWyIlYl_cE/s320/7-inven1.jpg" width="285" /></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Proteínas y sacrificios humanos (S. XIII) Existe una teoría controvertida, pero no refutada, según la cual la obsesión azteca por los sacrificios humanos se debía a que en su territorio escaseaban las proteínas. En efecto, en el México azteca no había grandes mamíferos con cuya carne alimentar a un ejército como el azteca, que tenía una visión tan mística de la guerra que llegaron a conservar artificialmente dentro de sus fronteras a enemigos independientes -los tlascaltecas- con los que podían acabar con facilidad para tener a alguien contra quien luchar cuando no tenían guerras fronterizas. Los sacrificios humanos, según los defensores de esta teoría, permitían a la clase militar y sacerdotal azteca mantenerse en forma física y mentalmente, mientras la masa malvivía de verduras y de los pequeños mamíferos que cazaban.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Este recurso, quizás la única vez que toda una clase dirigente se mantuvo en forma a base de carne humana durante generaciones, permitió a los aztecas aterrorizar a sus vecinos y crear unos edificios que admiraron a los españoles, quienes los demolieron, dejando apenas algún ejemplo de tanta maravilla arquitectónica. Esta batalla sistemática por las proteínas no es más que la simple lucha por la vida elevada a sistema religioso. Comer carne humana -no había otra- acabó convirtiéndose en un gusto para los indios, pues, en los comienzos de la vida colonial en México, las autoridades españolas detenían constantemente a indígenas acusados de un canibalismo que ya no les era necesario.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCQernZd5kM0StQ3X86XlPeHnuwixaunxTNRJpND4hl2m4bgVd7-9_l99fgY2bh_K2wq6Y-emEReASJGm-dbUrEBmXIRXD4H7uhqK0DKoKsAzk1BSud8O_yVmvM79Ci3ThZnzhaCyyRPs/s1600/7-inven2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCQernZd5kM0StQ3X86XlPeHnuwixaunxTNRJpND4hl2m4bgVd7-9_l99fgY2bh_K2wq6Y-emEReASJGm-dbUrEBmXIRXD4H7uhqK0DKoKsAzk1BSud8O_yVmvM79Ci3ThZnzhaCyyRPs/s320/7-inven2.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El primer mensaje telefónico: un S.O.S (1876) El primer mensaje telefónico fue una petición de socorro, y esto es, sin duda, profundamente simbólico de la condición humana, pues la voz del hombre suena casi siempre para pedir, reclamar o quejarse. Un análisis exhaustivo que se hizo hace una década en Estados Unidos descubrió que el arte de hablar es el arte de quejarse o pedir auxilio. Pero, a lo que íbamos. Cuando Alexander Graham Bell patentó el teléfono, creía que con su invento se podían transmitir sonidos entre lugares distantes, pero no estrictamente palabras. Tres días después de sacar la patente, se le derramó ácido por la ropa mientras trabajaba en su laboratorio, y, entonces, asustado, pidió ayuda a gritos a su ayudante por su prototeléfono, convirtiéndose así, de paso, en el primer usuario de su propio invento:</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">-"¡Señor Watson, señor Watson, venga inmediatamente, le necesito!", gritaba Bell.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El ayudante captó el sentido de las palabras, y también el tono de angustia. Bell era de origen escocés y profesor de fisiología bucal de la Universidad de Boston. Su mayor interés era la transmisión de la palabra a través de cables, y precisamente estaba tratando de mejorar el telégrafo cuando descubrió que las vibraciones sonoras cogidas en una membrana semejante a un tambor se podían transformar en ondas electromagnéticas. Tal fue el origen del teléfono.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSDXDIKnSfBIgNegxoRgklUIrO5MMhiUk_4BZvI_7zVaTRQtndWMJ29McJvpyn0hBPUrFTjxA-ZiK1Ce-4KhwGD9-xEs_-7ueuy2kjKuSH3MM3BiSp8ayTvP9TLrD68MJVXD67Mmvspo0/s1600/7-inven3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSDXDIKnSfBIgNegxoRgklUIrO5MMhiUk_4BZvI_7zVaTRQtndWMJ29McJvpyn0hBPUrFTjxA-ZiK1Ce-4KhwGD9-xEs_-7ueuy2kjKuSH3MM3BiSp8ayTvP9TLrD68MJVXD67Mmvspo0/s320/7-inven3.jpg" width="297" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> </span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La gravedad y el sentido común (1689) Hasta Isaac Newton el infinito había sido el dominio privado de Dios, que no se podía ni soñar con tocar. Cuando Galileo apuntó su telescopio al infinito, la iglesia romana se le echó encima con tal contundencia que su insolencia estuvo a punto de costarle la vida. Newton es, que yo sepa, el primero que se enfrenta con el infinito de manera creativa: "Me da la impresión -dijo, al final de su vida- de que no he sido más que un niño, jugando en la orilla y divirtiéndose, y hallando de vez en cuando un guijarro más bonito que los otros, mientras el vasto océano de la verdad seguía elevándose delante de él, aún por descubrir".</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Su sed de respuestas y su profunda religiosidad le indujeron a hacerse constantes preguntas sobre el funcionamiento de lo que él llamaba "el universo de Dios". Apoyándose en Galileo, Kepler y otros, Newton remató el proceso de transformación radical de la física, que pondría fin a la interpretación de la ciencia por intermedio de la Biblia y sobre la base exclusiva del principio de autoridad. En la larga lucha entre el magister dixit y el sentido común, acabó ganando, gracias, en buena parte, a Newton, el sentido común.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"Todo el mundo veía caer manzanas", comentó Stephen Hawkins a este propósito, "pero sólo Newton dedujo de ello el principio de la gravitación universal". </span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLQ8Ts2_qdbzReDSgeP7uAU_pik9Q7A5PYrLk-Pq9j2sH_VC_D2rPuH6cdb4tvNB255e1ShTEl6e5tM_s-f8CZ_ignhsDWK6Bffy64UpqNu_dwSuoOrqRKz7P-VK43YrG3k-5MpF88XQg/s1600/7-inven4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLQ8Ts2_qdbzReDSgeP7uAU_pik9Q7A5PYrLk-Pq9j2sH_VC_D2rPuH6cdb4tvNB255e1ShTEl6e5tM_s-f8CZ_ignhsDWK6Bffy64UpqNu_dwSuoOrqRKz7P-VK43YrG3k-5MpF88XQg/s320/7-inven4.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El botón revolucionario (S. XIV) Su llegada creó, en cierto modo, la moda europea. Hasta entonces había habido moda, pero en su aspecto más elemental: variantes sobre un modelo único. Las prendas eran de confección, y había tres tallas, y todo se reducía a túnicas, capas, camisones, jubones, calzas y calzones.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los cruzados volvieron de Siria con muchos objetos nuevos, entre los que descuellan el rosario y el botón. Éste irrumpió como un rayo, porque, por primera vez en la historia de nuestro continente, permitió hacer ropa a la medida, es decir, ajustando las prendas a la forma del cuerpo. La iglesia romana se opuso al principio a la revolución del botón porque permitía ceñir los cuerpos femeninos de manera provocativa, pero acabó cediendo. Y el botón, muy en uso entre árabes, turcos y mongoles, hizo gran fortuna en Europa, revolucionando el concepto europeo de la elegancia y sustituyendo lorigas y cotas de malla por elegantes guerreras ceñidas para que los oficiales pudiesen lucir el talle en los bailes de capitanía. La burguesía naciente empezó a competir en elegancia con la nobleza medieval, más conservadora, y el botón se convirtió casi en un símbolo de la revolución burguesa que culminó en la revolución francesa, burguesa hasta el blanco de las uñas, y no proletaria. Y todo, créanlo o no, gracias al botón.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2eowlz_Xrq0gNjboabw9EXNXy6Ih7s-1lyJZoOLIOamqVRrsOchUdf06cDuOpHeAkVyavtq-I1UCvVmiExse0PeRhu-AyoczYkSM6NSG5hJHU2BGB2soTs4uUpzEX4faqkC_JX3oBoqQ/s1600/7-inven5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2eowlz_Xrq0gNjboabw9EXNXy6Ih7s-1lyJZoOLIOamqVRrsOchUdf06cDuOpHeAkVyavtq-I1UCvVmiExse0PeRhu-AyoczYkSM6NSG5hJHU2BGB2soTs4uUpzEX4faqkC_JX3oBoqQ/s320/7-inven5.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Las exploraciones (S. XIV) Marco Polo fue el primer explorador inteligente de quien tenemos cumplida noticia; anteriores sí que los hubo, pero no han dejado rastro documental o no tan completo. Marco Polo volvió a Venecia después de su largo viaje con muestras o recuerdos detallados de todo cuanto le chocó en el imperio del Gran Kan: espaguetis, bloques de madera de imprimir, billetes de banco y muchísimas cosas más, pero, sobre todo, datos geográficos y sociológicos que resultaron ser de suma importancia para futuros viajeros y exploradores. Era entonces la época clave de la preparación para la expansión europea por África y Asia. Marco Polo (que vivió entre 1254 y 1322 y pasó 20 años en China y Tartaria) fijó el mapa de la costa sur de Asia, y añadió puntos tan importantes como Japón, desconocido hasta entonces. Pero hizo algo más: dio rostro y contornos humanos a gente que la ignorancia medieval había concebido como monstruos. Después de leer Il Milione, el libro en el que Marco Polo describe sus viajes, el hombre medieval curioso pierde el miedo a explorar Asia y a entrar en contacto con los asiáticos, que no echaban lumbre por la boca ni se comían a los niños. Puede decirse que Marco Polo, cuyo libro se hizo enseguida muy popular y fue de los primeros que se imprimieron, preparó los comienzos medievales de la colonización europea de Asia.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmHZxULKLfpb8k9coL6U6vG_Pi5zjaBzalFGd0bQtcVQrVnJUqbvkPiwiqUIn8N9CRkc6y-JeFfAdUBS9oHwDsonmHZIxETzUGPwz3_hOffeiSq3LC_jdXpSAcEqqg5ZXWU8YuX3Br2qM/s1600/7-inven6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmHZxULKLfpb8k9coL6U6vG_Pi5zjaBzalFGd0bQtcVQrVnJUqbvkPiwiqUIn8N9CRkc6y-JeFfAdUBS9oHwDsonmHZIxETzUGPwz3_hOffeiSq3LC_jdXpSAcEqqg5ZXWU8YuX3Br2qM/s320/7-inven6.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> </span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La letra G El primitivo alfabeto latino no tenía letra G. En su lugar se usaba la C, y sólo los romanos sabían cuándo pronunciarla de una forma o de otra: por ejemplo, el nombre masculino Cayo, que unos pronunciaban Gayo (Calígula) y otros Cayo (Julio César). Un sujeto de quien lo único que se sabe es que se llamaba Carvilio, y que, probablemente, vivía en permanente irritación de oírse llamar Garvilio, salió al paso de tal situación añadiendo a la C una i o j pequeña; así: Ci o Cj. De esta combinación salió nuestra G, que, si se fijan, conserva restos del añadido. La C misma es letra amañada, pues es la K griega sin espina dorsal; así: "<"; no se olvide que el alfabeto latino deriva directamente del griego. De la M dijo alguien que es una reproducción gráfica de las olas del mar, y cierto es que en egipcio antiguo el sonido eme se escribe como una línea ondulada, y está en la palabra paleoegipcia iuma, que significa mar.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los latinos tenían una letra polémica: la Q, que a Quintiliano, en el siglo I de nuestra era, ya le parecía ociosa, quizás porque a él le tocaba de cerca. Quince siglos después, Elio Antonio de Nebrija se mostraba de acuerdo con Quintiliano por lo que a esa letra se refiere en la lengua castellana. "La Q", dice a este propósito el filólogo Eduardo Benot, "está bien donde está: es uno de tantos lujos como merecidamente tiene nuestra lengua". La verdad es que el castellano tiene de sobra lujos: la ñ, la ll, la rr, y más que saldrían a poco que buscásemos. </span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-58743932055726999162011-01-23T23:55:00.015+01:002011-01-23T23:55:00.653+01:00Quien hizo que y cuando ?¿ - 6 -<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTmEHsD-vw6c5UkUaxLnb3KgRJ0rJGHFldX9RYBRc704BiXsnOdDpM8LCsvs-sZNgsS4vnWt1FGs8KySajCe719xUKc828e9cGYc4cVGEXsR9Oy5V01VBWYa8t41WPNwFFqtZ7ITampfM/s1600/6-inven1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTmEHsD-vw6c5UkUaxLnb3KgRJ0rJGHFldX9RYBRc704BiXsnOdDpM8LCsvs-sZNgsS4vnWt1FGs8KySajCe719xUKc828e9cGYc4cVGEXsR9Oy5V01VBWYa8t41WPNwFFqtZ7ITampfM/s200/6-inven1.jpg" width="161" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>La primera ley feminista (S. XV)</b></u> Luis de Oteyza, en su libro Anécdotas Picantes (Mundo Latino. Madrid) da la siguiente información histórico-jurídica: "Isabel de Castilla, aunque dejase el gobierno total de las Españas a su esposo Fernando de Aragón, en ocasiones recababa el derecho a legislar que tenía sobre los castellanos, como su soberana absoluta que era. Y así dio una ley muy curiosa. Fue que cierta mujeruca de Valladolid llegó a la soberana, lamentándose de algo que atentaba contra su vida, nada menos. El marido de la tal, robusto campesino, de naturaleza verdaderamente pródiga, practicaba las funciones matrimoniales con tanta frecuencia que su mujer no podía ya resistir los constantes trabajos a que la sometía. La muerte por agotamiento acechaba, pues, a aquella víctima del exceso conyugal".</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"Y para evitar semejante extremo, y para impedir también que extremos semejantes sucediesen, decretó Isabel la Católica que los maridos no pudieran exigir a sus mujeres más de seis sacrificios diarios".</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">"Esta es la curiosa ley que únicamente a título de curiosidad subsiste aún. Porque ha caído en desuso. Digo, me parece. No creo que haya ahora quien pueda faltar a ella. La especie humana se debilita, indudablemente".</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Cosa más cierta de lo que cabría pensar: el psicólogo danés Thorkil Vanggaard, en su libro Phallós (Jonathan Cape. Londres. 1972), dice, basándose en eruditísimas fuentes, que "el hombre primitivo practicaba el coito varias veces al día".</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNU7Uz2MUvTxdtu0BMC0XvUXGFc_WmF5Jxk5c-Bo1E5AmcWSc47HvDB4AXLDzS8chVYnqFIyU7xbCykWxRCJSuEUkU8HSl5b57C1qI6hYP63RbrwK0NsG5xoYyCwOCw3_4pgqjuWLKyzs/s1600/6-inven2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNU7Uz2MUvTxdtu0BMC0XvUXGFc_WmF5Jxk5c-Bo1E5AmcWSc47HvDB4AXLDzS8chVYnqFIyU7xbCykWxRCJSuEUkU8HSl5b57C1qI6hYP63RbrwK0NsG5xoYyCwOCw3_4pgqjuWLKyzs/s1600/6-inven2.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>Reliquias de santos o museos (S. XVI) </b></u>No se sabe si en la antigüedad remota o en la menos remota o en la clásica, había museos. La hija de un rey de Babilonia tenía una gran colección de antigüedades, y entre los romanos opulentos del Imperio hubo gran pasión por las colecciones de antigüedades griegas, falsas casi todas, pero no menos importantes para sus dueños, que las pagaban a peso de oro. Es curioso, a propósito de esto, que en varios museos europeos con departamentos de falsificaciones hay uno o más <i>santos falos</i>, pese a que sólo uno en todo el mundo podría ser auténtico: al parecer se los cortaban a las momias egipcias en el siglo XIX para vendérselos a los turistas devotos en estuches de oro, también falsos, supongo, aprovechando que los antiguos egipcios se circuncidaban, como casi todos los del antiguo Oriente Medio.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Pero estas colecciones antiguas, que sólo podían visitarse con permiso de sus dueños, no eran museos. Más cercanas a nuestro concepto del museo están las exposiciones de reliquias de santos que había en las sacristías de las primeras iglesias cristianas o las colecciones de antigüedades que sembraban los palacios imperiales de la antigüedad tardía, la alta Edad Media y el Renacimiento, los cuales, por estar siempre llenos de gente, podían ser considerados museos. Y los Gabinetes de curiosidades o Salas de maravillas, corrientes en el Renacimiento y en los siglos siguientes. El primer museo parece ser el formado por las colecciones de J. Tradescant y E. Ashmole, que legaron en 1659 a la Universidad de Oxford, la cual las abrió a la curiosidad pública en 1683.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1OT3XsThUkdK5TbUkFueONz4C70nExcszmGvuE1lJO5uODNsj72C-S15x9dKeexa7eeLNar27rCPUOB1zI7zA8wnt3SPjpytGGPL3jqcs7IH83tslCsjMWH_5fYSoS97XeRUnlw4WzF8/s1600/6-inven3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1OT3XsThUkdK5TbUkFueONz4C70nExcszmGvuE1lJO5uODNsj72C-S15x9dKeexa7eeLNar27rCPUOB1zI7zA8wnt3SPjpytGGPL3jqcs7IH83tslCsjMWH_5fYSoS97XeRUnlw4WzF8/s200/6-inven3.jpg" width="184" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>La invención de la infancia (S. XX) </b></u>Hay una escuela filosófica que sostiene que el recién nacido ya conoce el idioma de su madre mejor que cualquier estudiante extranjero, porque lo ha absorbido inconscientemente al ritmo del corazón de aquella, situado durante nueve meses justo encima de su cabeza. El primero que llamó la atención sobre la infancia como fenómeno intelectual con lógica y fines propios fue posiblemente el obispo moravo Juan Amos Comenio, al aconsejar a los padres que estimulen a sus hijos "con besos y abrazos" en lugar de ponerles a trabajar casi desde su primer aliento, tratándolos como a mayores de menor tamaño y edad. El cristianismo no mejoró la situación de la infancia, que siguió siendo tan trágica, más o menos, como en la era precristiana. El cariño como terapia y disciplina sistemáticas es una idea moderna; y la infancia, en el sentido que le damos nosotros, es también moderna: yo diría que posterior a la revolución industrial. Y esto a pesar de las voces que sonaban en el desierto, como la de J. J. Rousseau, que aconseja a los padres que dejen a sus hijos "saborear la naturaleza", o la de J. E. Pestalozzi, que abrió la primera escuela modelo para párvulos. Y muchos más, cuyo buen sentido sólo empezó a fructificar en Europa occidental en los primeros decenios del siglo XX.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La infancia ha sido hasta hace poco una especie de esclavitud maquillada. El padre romano podía vender a sus hijos, y la Edad Media está llena de niños vagabundos o agotados hasta morir de trabajo.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdDgLAqQQPuzX5zJiF0avCCUSLbTMLm4740uUSWgSK-9At3EmQehhLTU6E5GrKnPRhdPNQ9RzyAi-RUC54xhvhiKO-gosajP6Oz5USnK9jr6M61xNyFh_HpjeGwA8w93Pwl3wynwoLdYs/s1600/6-inven4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdDgLAqQQPuzX5zJiF0avCCUSLbTMLm4740uUSWgSK-9At3EmQehhLTU6E5GrKnPRhdPNQ9RzyAi-RUC54xhvhiKO-gosajP6Oz5USnK9jr6M61xNyFh_HpjeGwA8w93Pwl3wynwoLdYs/s200/6-inven4.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>La esclavitud</b></u> Alguien ha dicho que el hombre no pudo sentirse libre hasta que apareció la esclavitud. Lo malo es que ésta ha existido poco menos que siempre, porque es la consecuencia lógica de la guerra, y la guerra -grande o pequeña, mundial o local- es consustancial al hombre.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los primeros esclavos fueron prisioneros de guerra a los que se dio a elegir entre ser ejecutados o someterse para siempre o por tiempo determinado a sus vencedores. La caricatura de esta trágica realidad es don Quijote ordenando a sus caballeros vecinos ir a ponerse a las órdenes de su dama, Dulcinea. Otra cosa es que esta idea de usar como esclavo al vencido -que, pese a su evidente injusticia, parece justa al guerrero primitivo, incapaz de vivir en paz con la naturaleza o con sus semejantes- se institucionalice, como ocurrió en las primeras sociedades humanas hasta su perfeccionamiento jurídico en Roma.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La esclavitud ha pasado por muchas fases. Churchill, en una frase que hizo fortuna, dijo: "Llamar esclavos a los jornaleros, cuyo sueldo no les basta para vivir, es lexicológicamente inexacto", pero vitalmente era exacto, porque no podían prescindir de un trabajo que, sin embargo, no les permitía vivir. La esclavitud como institución terminó en 1865 con el fin de la guerra de Secesión americana, que destruyó el sistema esclavista más próspero del mundo.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvgeDYmJ2AMta4d1DiUg3Tf8F3Hrvs4PB-kmAackxsXNqZDjzSkzwRJcrSD3q_AT6FLr3Nd5iOG8geM6JQZ_uF7UWdIqrDKePLPzq1hK3pzFfZPk9fZTX0QNt-n856bZ1731xFJae1gJ0/s1600/6-inven5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvgeDYmJ2AMta4d1DiUg3Tf8F3Hrvs4PB-kmAackxsXNqZDjzSkzwRJcrSD3q_AT6FLr3Nd5iOG8geM6JQZ_uF7UWdIqrDKePLPzq1hK3pzFfZPk9fZTX0QNt-n856bZ1731xFJae1gJ0/s200/6-inven5.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> </span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>La guillotina</b></u>, la ejecución igualitaria (1792) La Revolución Francesa tiene dos símbolos: su comienzo, la guillotina, y su remate, Napoleón. Sobre ambos se han escrito bibliotecas, y en el caso de la guillotina, lo que más preocupa a los investigadores es su inventor. El doctor José Ignacio Guillotin no tuvo nada que ver con el siniestro aparato. Él se limitó a proponer a la Asamblea Nacional en 1789 que todos los condenados a muerte fuesen ejecutados de la misma forma, en lugar de recurrir a ejecuciones bárbaras o denigrantes, como descuartizarles entre cuatro caballos o quemarles las manos a fuego lento. La Asamblea aceptó la proposición, que encajaba con sus ideas igualitarias.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En 1792, el doctor Louis presentó un prototipo de guillotina que, según algunos, no lo había inventado él, sino un clavicordista llamado Thomas Schmidt. Así y todo, en su honor se le dio el nombre de louisette, que no cuajó, y todo el mundo empezó a llamarla guillotina. En 1792 fue probada con tres cadáveres, y tan bien funcionó que fue declarada oficialmente el medio único de ejecución en Francia, mientras Guillotin se desesperaba ante la humillación de que su dignísimo apellido se relacionase con cosa tan indigna como es la última pena. En una ocasión amenazó con guillotinarse a sí mismo si no se daba otro nombre al aparato, que cortó en un sólo año 17.000 cabezas. Desde entonces, Guillotin vivió amargado y murió desesperado.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHpHrKMTVo4pOHDsmuDHasABNTo8K61eqiNGHtKLAstRqv3MdKc5v_B0X4fVrYpuRB_lowMO9kQZke78LCWI0yBveE7qSQPKUn8xp7Ld9Rqegrz4IpibN91WWyvep9UrTWiPG8WYuhPaw/s1600/6-inven6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHpHrKMTVo4pOHDsmuDHasABNTo8K61eqiNGHtKLAstRqv3MdKc5v_B0X4fVrYpuRB_lowMO9kQZke78LCWI0yBveE7qSQPKUn8xp7Ld9Rqegrz4IpibN91WWyvep9UrTWiPG8WYuhPaw/s200/6-inven6.jpg" width="131" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>El texto trilingüe (1799)</b></u> La expedición de Napoleón a Egipto en 1799 dejó dos recuerdos más importantes que la expedición misma: una frase pronunciada por Napoleón ante sus tropas ("¡Soldados, desde lo alto de estas pirámides 40 siglos os contemplan!") y una losa de piedra plana con un texto incompleto en tres idiomas: griego, egipcio jeroglífico y egipcio demótico, gracias al cual se pudo comenzar a entender los textos del antiguo Egipto. Ese documento fue también el primer texto trilingüe antiguo que se ha hallado, y no hay etruscólogo que no sueñe todas las noches de su vida con un hallazgo similar, sólo que en etrusco y latín, textos que nos consta que existieron, y que se tallaron en piedra y en metal.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La tierra es el archivo más completo de la humanidad, pero ni está clasificado ni se tienen sus llaves, así que la situación es peor aún que la del que se encuentra ante los archivos vaticanos con bula para hallar el documento que le urge, pero sin la menor pista de dónde pueda estar. Hay zonas, el cercano Oriente -sobre todo- empapadas en documentos vitales para nuestra comprensión como especie inteligente. Como dijo un arqueólogo especializado en Sumeria: "Cada paso que doy es un tormento, porque ¿qué es lo que estaré pisando?, a lo mejor el testamento de Adán traducido al sumerio". Y añadió que, una vez, en lo más profundo de Asia Menor, asistió a una pedrea entre raterillos turcos; se le ocurrió coger una de las piedras y comprobó que era una declaración de guerra de un rey hitita a un reyezuelo vecino.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
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</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3521491270298215616.post-70495898352987524112011-01-22T23:37:00.016+01:002011-01-22T23:37:00.200+01:00Quien hizo que y cuando ?¿ - 5 -<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjerOo2oRTz9Ui2O6ir4ddZHEjcDFAUsHpFF2e0SIgmb246yFo-YyPN3HRS-poUDhes90rje-RuZ4lCNxY2OhpfLNP-UpJw3xtTM02E-2NgzDxxrX_puV0opYHdjA1ZiZTbzfW__Tse-ik/s1600/5-inven1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjerOo2oRTz9Ui2O6ir4ddZHEjcDFAUsHpFF2e0SIgmb246yFo-YyPN3HRS-poUDhes90rje-RuZ4lCNxY2OhpfLNP-UpJw3xtTM02E-2NgzDxxrX_puV0opYHdjA1ZiZTbzfW__Tse-ik/s200/5-inven1.jpg" width="123" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>El saludo</b></u> De la prehistoria quedan dibujos pintados e incisos en piedra de manos abiertas en abanico de las que se puede deducir, por la posición del dedo pulgar, que se trata de la mano derecha. Hasta aquí la certidumbre; ahora empiezan las deducciones. Si era la derecha, y estaba abierta, debía tratarse de un saludo al tiempo que de una advertencia: mostrada así al desconocido con quien su dueño se topa en un descampado, quiere decir: "Ésta es la mano donde tengo habitualmente mi arma, y está desarmada"; hasta aquí el saludo de paz, pero sigue: "El arma la llevo envainada en el lado izquierdo; ándate con cuidado".</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La razón de que la mano armada sea la derecha y no la izquierda ha dado lugar a muchas polémicas. El antropólogo surafricano Robert Ardrey hipotetiza que la preferencia por la mano derecha se debe a que era la que usaban nuestros remotos antepasados homínidos para limpiarse el trasero. Este saludo, que se hacía desde una posición de fuerza, porque si se levantasen ambas manos al tiempo sería una rendición, es común a todas las civilizaciones primitivas, por lo menos las indoeuropeas. Es el primer saludo humano, y todos los demás se derivan de él.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Fuera del ámbito indoeuropeo se ha detectado entre los indios americanos y en algunas zonas de África, aunque no es posible esclarecer con certidumbre si es una imitación del ademán, visto a exploradores blancos, o si tiene raíz propia en esas culturas. La lógica más elemental, parece indicar lo segundo, porque no hay, que se sepa, culturas indígenas zurdas.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-XmfxU1qo0_zYIeqjnaa1kJQcyZMxsukuyQc0O3hNQEYmIogwdMXouF3NWQvcYaNntT1aG8aCCSA6FW9U5F9uA84byaCTzRrvTrLUszCFyQoFZvnGdgQJWlqojVirjg2esWTB7pdwVTI/s1600/5-inven2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-XmfxU1qo0_zYIeqjnaa1kJQcyZMxsukuyQc0O3hNQEYmIogwdMXouF3NWQvcYaNntT1aG8aCCSA6FW9U5F9uA84byaCTzRrvTrLUszCFyQoFZvnGdgQJWlqojVirjg2esWTB7pdwVTI/s200/5-inven2.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>La Luna</b></u> La exploraron los norteamericanos del Apollo XI en 1969, pero varios miles de años antes de Jesucristo ya la había usado el héroe mesopotámico Gilgamesh para otear la tierra desde ella, como Dante, que hizo lo mismo en el siglo XIV. El sofista griego Luciano de Samósata vivió mentalmente en la Luna en el siglo II, y Cirano de Bergerac en el XVII. Ariosto, en un alarde de ingenio, relega a la Luna todos los objetos que se pierden en la Tierra: "¿No encuentra su paraguas aquí? Vaya a buscarlo a la Luna, seguro que está allí".</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El primer hombre que vio la luna fue Galileo, que -con su telescopio- la tuvo 50 veces más cerca de lo que alcanza el ojo humano, y cuando dijo que era un pedazo de piedra anfractuoso y desigual por poco le queman vivo: dogmáticamente, la Luna era una esfera de cristal perfecta, sin mácula o falla, que, como el Sol, giraba en torno a la Tierra. Triste cosa es que los norteamericanos del Apollo XI no encontrasen selenitas en su paseo lunar, ni identificasen las huellas de Gilgamesh o de Dante, ni diesen con ningún descendiente de Cirano de Bergerac, o -¡qué menos!- encontrasen un único paraguas de los muchos que se han perdido en la Tierra.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">¿Quién de todos estos inventó la Luna?: ¿Gilgamesh, que la intuyó?, ¿Galileo, que la vio? o ¿los astronautas del Apollo XI, que la pisaron por primera vez? Prefiero dejar a mis lectores tan ardua sentencia.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilIfwGtcSfBH2qxIZZ3GTbQXJ6DCNc7J4WHeqrm7QmTtT6MMESp3favpfpRnr0OAD6xoxTnFI645tDKnL7haaDNZqy5v2zm2OfjuEb8FDQ2Jhf5H6cAI2shV1fHBy6H3XTOWwP8YMlR7M/s1600/5-inven3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilIfwGtcSfBH2qxIZZ3GTbQXJ6DCNc7J4WHeqrm7QmTtT6MMESp3favpfpRnr0OAD6xoxTnFI645tDKnL7haaDNZqy5v2zm2OfjuEb8FDQ2Jhf5H6cAI2shV1fHBy6H3XTOWwP8YMlR7M/s200/5-inven3.jpg" width="141" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>Los microbios (1882)</b></u> Hay una tabilla mesopotámica en la que un rey asirio recomienda a su mujer que no coma de los mismos platos que sus damas porque se había descubierto que cierta enfermedad que azotaba su capital se transmitía compartiendo alimentos. Ésta es la primera constancia documental sobre la vías de infección; pero aún faltaban milenios (1882) para que saliese a la luz su verdadera causa.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Fue Robert Koch, científico alemán, quien demostró en 1876 que determinado bacilo causaba una enfermedad concreta (bacilo, es decir, báculo en latín por su forma abaculada). Koch sentó las bases de la teoría de la enfermedad microbiana casi 200 años más tarde de que un comerciante en telas finas, el holandés Van Leeuwenkoek, viese con sus propios ojos las primeras bacterias (bacteria, es decir, bastón en griego por su forma abastonada). Koch publicó su informe en 1882, añadiéndole sus famosos postulados, aún en uso, de que determinados organismos están relacionados con enfermedades concretas.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Y así se abrió una nueva era en la historia de la Medicina, se dio la luz verde a ciencias como la microbiología y se impulsaron la higiene y la inmunología, lo que confirma que los inventos suelen tener tres o más fases, y éstas, a veces, distan milenios unas de otras: un rey asirio capta vías de infección, un comerciante ve, milenios después, los animalitos que la causan, pero sin sospechar que es así, y un científico demuestra dos siglos más tarde, que son éstos los que envenenan el organismo. Y todo ello, relacionado con el estado mental y tecnológico de cada una de esas épocas. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYn_bX1mVnS9YET7ushyphenhyphenr71FNsJHe4KzVNpoG_61zjYbCrass8jy7BV_6n8YOZap1eXRguAYShx4aPgrOS5Ffkh_FRVCoFlnKpx_72QMPCVtWXEXe5QVqPszgFQsqQQpOdJOYk7Fru-YA/s1600/5-inven4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYn_bX1mVnS9YET7ushyphenhyphenr71FNsJHe4KzVNpoG_61zjYbCrass8jy7BV_6n8YOZap1eXRguAYShx4aPgrOS5Ffkh_FRVCoFlnKpx_72QMPCVtWXEXe5QVqPszgFQsqQQpOdJOYk7Fru-YA/s200/5-inven4.jpg" width="180" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>El té (1610)</b></u> El té hizo su aparición en Europa en el año 1610, cuando la Compañía de la Indias Orientales Holandesas comenzó a importarlo de sus plantaciones de la isla de Hirado, cerca de la costa japonesa. Ya en el siglo XVIII el té se había convertido en la principal bebida de los ingleses, a medias con el oporto, otra bebida colonial, pues Portugal era entonces poco menos que un apéndice del imperio británico. De Inglaterra el té se extendió a toda Europa, pero más como bebida elegante.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">El té reforzó la revolución industrial al suplementar, artificialmente, el régimen alimenticio de la mano de obra inglesa, que entonces era deficiente en carne. Esto, a su vez, produjo a la larga en el proletariado inglés desequilibrios psico-somáticos que se pagaron caros cuando, llegada la I Guerra Mundial, el soldado inglés resultó ser físicamente inferior al alemán. La importación de té chino a Inglaterra fue tan considerable que los ingleses decidieron exportar opio a China para equilibrar las cuentas comerciales: el Gobierno chino reaccionó en 1839 destruyendo el opio almacenado por los ingleses en Cantón, lo cual provocó dos guerras que permitieron a los ingleses imponer a sucesivos gobiernos chinos la importación de una droga cuyo consumo estaba socavando la fibra de su país.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Los primeros chispazos de la guerra de la Independencia norteamericana saltaron cuando los americanos se negaron a pagar el impuesto que cobraban los ingleses por la importación de té.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj4GF_yl52Oxkf370xPAOHqJ7REVKVBSxVz4lo4nUQm8xN8hXVCxrD6RTlw8ge4MemPYCTkaiURwWWOTSM06nXqUxehMjZOxKMa6SjXiayRPKQOSRt_vmYH5ZbeNyM-kSXypvTKE_1ybg/s1600/5-inven5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgj4GF_yl52Oxkf370xPAOHqJ7REVKVBSxVz4lo4nUQm8xN8hXVCxrD6RTlw8ge4MemPYCTkaiURwWWOTSM06nXqUxehMjZOxKMa6SjXiayRPKQOSRt_vmYH5ZbeNyM-kSXypvTKE_1ybg/s1600/5-inven5.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>El tiempo libre</b></u> Tuvieron que pasar miles de años hasta que el hombre se dio cuenta de lo que era una gota de semen: una semilla que, depositada en determinado sitio, fructifica. Y muchos milenios hasta que se la dio de que una semilla es lo mismo que una gota de semen. Y entonces se inventó el tiempo libre. Y se inventó porque hasta entonces el hombre iba en pequeños grupos nómadas, acompañado por sus bestias, en busca incesante de las verduras, legumbres, frutos y granos que no encontraba en los alrededores de su choza; y en ello se le iba todo su tiempo: sólo le quedaba el mínimo necesario para dormir. Si la definición más exacta del esclavo es: hombre que no tiene tiempo libre, cabe concluir que el hombre prehistórico, hasta la invención de la agricultura, que ocurrió hará cosa de 10.000 a 15.000 años, era un completo esclavo.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">En cuanto el hombre captó la identidad semen/semilla y pudo domesticar al mundo vegetal como había domesticado al animal, su situación cambió radicalmente. Tuvo en torno a sí las plantas que necesitaba para alimentarse, vestirse y protegerse, y esto le dejó un margen de tiempo libre que pudo dedicar a otras cosas: hablar, hacer música, pintar, filosofar, en una palabra: invertir fructíferamente el ocio que le otorgaba la domesticación conjunta de plantas y animales; sobre todo porque ahora disponía de un exceso de provisiones que podía elaborar, guardar para el invierno o comercializar.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigFkIiKby2twVzDGcC5yYF5tKxTkgnDHBnzQrGB_uHpTxwKii9ikudAUjs5_gBsTlJJFMsVZlLRAviOlJ-hbqNZ6f73XAy_j-gR-8plzuO0RTmuclpPlx-2_cFBj8XN6i_yec2HIKij7U/s1600/5-inven6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigFkIiKby2twVzDGcC5yYF5tKxTkgnDHBnzQrGB_uHpTxwKii9ikudAUjs5_gBsTlJJFMsVZlLRAviOlJ-hbqNZ6f73XAy_j-gR-8plzuO0RTmuclpPlx-2_cFBj8XN6i_yec2HIKij7U/s1600/5-inven6.jpg" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><u><b>El primer control de tráfico (S. XV)</b></u> Isabel la Católica debió ser el primer monarca europeo que se ocupó de la seguridad vial de su reino, pues parece ser que ordenó que los carreteros que recorrían los caminos de Castilla con cargas de toda índole sólo pudiesen detenerse a tomar una botella de vino durante el trayecto si con cada vaso se les servía un pedazo de carne puesto sobre una rebanada de pan; carne y pan habían de ser de suficiente tamaño para tapar el vaso en que estaba el vino, razón por la cual se llama tapas a los piscolabis con que se empuja el vino gañote abajo en las tabernas y en los bares de España.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">La razón de tal medida era que esos carreteros no condujesen en estado de embriaguez. Imagínese el lector los tapones que podrían organizarse por los caminos de la Castilla profunda allá por el siglo XV. Otra cosa eran los caminos, pequeñas carreteras más bien, que conducían a la Roma antigua desde todos los puntos de su entorno: según los escritores de la época, el tráfico era espantoso, y la velocidad de aquellos carros rápidos de dos o cuatro ruedas, tirados por uno o dos caballos, vertiginosa; incluso cuando las retenciones eran peores, se podía recorrer entonces en dos o tres horas lo que ahora lleva seis o más: para que luego hablen de progreso.</span><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><br style="font-family: Verdana,sans-serif;" /><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Aquellos carromatos castellanos solían ser de bueyes, lentos por excelencia, de modo que el peligro, más que en la velocidad, estaría en que el carretero borracho atascase un camino cuyo ancho sólo permitía el paso de un carromato a la vez. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
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